الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 455

..........

الواجب قبل الإتیان بالمنذور، یقع الکلام فی صحّته أوّلا، و جواز الإتیان به قبل الفریضة ثانیا.
أمّا الصحة فلا إشکال فی وقوع النذر صحیحا، لکون الصوم راجحا بالذات، إنّما الکلام فی جواز الإتیان به قبل الواجب، فقد ذهب المصنف تبعا لصاحب الجواهر، إلی جواز الإتیان به قبل الفریضة، لأنّ المنساق منه، التطوع من حیث کونه تطوعا، فلو وجب بالنذر و نحوه جاز له أداؤه لخروجه عن الوصف المذکور و اندراجه فی الواجب.[1]
یلاحظ علیه: أنّه لا یخرج الصوم المندوب بتعلّق النذر به عن کونه تطوعا و مستحبا، و إنّما یجب بالنذر، الوفاء به، لقوله سبحانه: وَ لْیُوفُوا نُذُورَهُمْ[2]و لذلک قلنا فی محلّه: إذا نذر نافلة اللیل، فلیس إلّا قصد الندب فی مقام الأداء، إذ به یتحقق الوفاء به، لأنّ المفروض أنّه نذر الصلاة المندوبة، لا الواجبة و إنّما حصل الخلط بین الواجب بالذات و هو الوفاء بالنذر، و الواجب بالعرض و هو المنذور، و علی ذلک فما دل علی عدم صحة التطوع مع وجود الفریضة یعم المقام.
و قد ذکر فی المستمسک وجها آخر قال: إنّه إذا کان التطوّع غیر جائز علی من علیه الفرض فلا یکون للمنذور إطلاق یشمله، بل یختص بغیره فلا یکون الإتیان به قبل الواجب فردا للمنذور.[3]
یلاحظ علیه: أنّ عدم الشمول لیس لأجل فقد المقتضی، بل لأجل وجود المانع، و هو انّه تطوع، فإذا ارتفع المانع، فلا وجه لعدم شمول دلیل المنذور، بل الوجه فی عدم الجواز ما ذکرنا من بقائه علی التطوع.
______________________________
[1]. الجواهر: 17/ 22.
[2]. الحج: 29.
[3]. المستمسک: 1/ 428.

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 455

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست