نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 392
[العاشر: سبق المنیّ بالملاعبة أو الملامسة إذا لم یکن ذلک من قصده]
العاشر: سبق المنیّ بالملاعبة أو الملامسة إذا لم یکن ذلک من قصده و لا عادته علی الأحوط و إن کان الأقوی عدم وجوب القضاء أیضا. [1]
[1] مضی الکلام فیه فی الفصل الثانی فیما یجب الإمساک عنه فی المسألة 18، و قلنا: إنّ المیزان کما ورد فی النص أن یثق أن لا یسبقه منیّه، و علی ذلک فلو لم یکن من قصده و لا من عادته سبق المنی و لم یکن یحتمل ذلک احتمالا یعتد به، فسبق المنی فصومه صحیح، و إلّا فلو احتمل احتمالا یعتد به فهو محکوم بالقضاء، لأنّ المیزان هو الوثوق بعدم سبق الماء، فکان علی الماتن أن یقول: إذا لم یکن من قصده و لا من عادته و لا یحتمل احتمالا معتدا.
نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 392