responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 31

[المسألة 1: لا یشترط التعرّض للأداء و القضاء و لا الوجوب و الندب و لا سائر الأوصاف الشخصیّة]

المسألة 1: لا یشترط التعرّض للأداء و القضاء و لا الوجوب و الندب و لا سائر الأوصاف الشخصیّة، بل لو نوی شیئا منها فی محلّ الآخر صحّ إلّا إذا کان منافیا للتعیین.
1. مثلا إذا تعلّق به الأمر الأدائیّ فتخیّل کونه قضائیّا فإن قصد الأمر الفعلیّ المتعلّق به و اشتبه فی التطبیق فقصده قضاء صحّ.
2. و أمّا إذا لم یقصد الأمر الفعلیّ بل قصد الأمر القضائیّ بطل، لأنّه مناف للتعیین حینئذ.
3. و کذا یبطل إذا کان مغیّرا للنوع کما إذا قصد الأمر الفعلیّ لکن بقید کونه قضائیّا مثلا. أو بقید کونه وجوبیّا مثلا فبان کونه أدائیّا أو کونه ندبیّا، فإنّه حینئذ مغیّر للنوع و یرجع إلی عدم قصد الأمر الخاصّ. [1]


[1] فی المسألة فروع أشیر إلیها فی المتن بأرقام ریاضیّة، نتناولها بالبحث.
أمّا الأوّل، فبما انّه قصد الأمر الفعلی أداء کان أو قضاء لکن تخیل انّه أمر قضائی یصح صومه، لأنّه لا یشترط فی صحّة العمل سوی الإتیان به بأمره الواقعی، و أمّا قصده الأمر القضائی فلمّا کان من باب الخطأ فی التطبیق لا یضرّ بقصده الأمر الواقعی.
نعم علی القول بشرطیة قصد عنوانی الأداء و القضاء اللّذین یعدّان من خصوصیات المأمور به یشکل الحکم بالصحّة کما علیه السید البروجردی فی تعلیقته و قد عرفت أنّه موضع تردّد، لاحتمال کونها من العناوین التعلیلیّة، و لو قلنا بلزوم قصدها فیما کان علیه صوم أداء و قضاء، فلأجل تمیز المأمور به بعضه عن بعض، فلو لم یکن علیه قضاء لا تجب علیه نیة الأداء، و لو قیل بوجوبه تکفی النیة
نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 31
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست