الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 133

..........

القضاء و الکفارة. و هذا مذهب السید المرتضی فی الانتصار، و عدّه علی بن بابویه من المفطّرات.
قال الشیخ فی المبسوط: و من أصحابنا من قال: إنّ ذلک لا یفطّر و إنّما ینقض. و نقله فی الخلاف عن السید المرتضی و قال: و الأکثر من أصحابنا علی ما قلناه، و أفتی أبو الصلاح و ابن البراج بمثل ما قاله الشیخان.
و قال السید المرتضی فی الجمل: الأشبه انّه ینقض الصوم و إن لم یبطل و اختاره ابن إدریس و لم یعده سلار و لا ابن أبی عقیل، و هو الأقوی عندی.[1]
الظاهر انّ لفظة «ینقض» مصحّف ینقص بالصاد المهملة، و إلّا فلا معنی انّه ینقض الصوم و لا یبطله، بل المراد انّه ینقص من ثوابه و کماله.
استدل القائلون بالإبطال بروایات أهمّها روایتا أبی بصیر و سماعة، و إلیک بیانهما:
1. حدیث أبی بصیر رواه المشایخ الثلاثة مضافا إلی أحمد بن محمد بن عیسی فقد رواه فی النوادر لکن باختلاف فی المتن، فتارة خصصت ناقضیة الکذب إلی الصوم فقط، و أخری أضیف إلیها ناقضیته للوضوء أیضا الذی لم یقل بها أحد.
أمّا الأوّل فرواه الکلینی فی قسم الأصول، و الصدوق فی الفقیه، و معانی الأخبار و إلیک بیانه:
1. روی الکلینی بسند صحیح عن منصور بن یونس، عن أبی بصیر قال:
سمعت أبا عبد اللّه علیه السّلام یقول: «إنّ الکذبة تفطر الصائم» قلت: و أیّنا لا یکون ذلک منه قال: «لیس حیث ذهبت إنّما ذاک الکذب علی اللّه عزّ و جلّ و علی رسوله
______________________________
[1]. المختلف: 3/ 397.

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 133

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست