بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أمر عباده بالقضاءبالعدل و الحقِّ، و نهاهم عن الحكم بالجور و العسف. والصلاة و السلام على رسوله الذي بعثَه بالحُجج و البيّنات، و رافقه بالصحف و الكتاب، و على وصيّه الحاكمِ بالقسط، و أقضى الأمّة، و عترته الطاهرين، أئمّة العدل و خلفاء الله على الأرض، صلاة لانهاية لها.

أمّا بعد: فقد طلب منّي لفيف من الفضلاء الأكارم، و جمع من العلماء الأماثل، إلقاءَ محاضرات حول القضاء في الإسلام، الذي اشتدّت الحاجة إليه بعد قيام الثورة الإسلاميّة في ايران و زادت الرغبة إلى فهم أصوله ودقائقه بين طلاّب الفقه و بغاة الفضيلة فنزلت عند رغبتهم، سائلاً من اللّهسبحانه العصمة من الخطاء في القول، و الزلل في العمل، إنّه خير معين و مجيب.

فنقول: مقاصد القضاءأربعة :

الأوّل : القاضي و صفاته.

الثّاني :في آداب القاضي.

الثالث: في كيفيّة الحكم.

الرابع : في أحكام الدعاوي.

و قبل الخوض في المقصود نقدّم اُموراً: