نام کتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 361
صاحب الجواهر خروجهما عن مورد النصوص و إلیه مال السیّد الطباطبائی حیث قال: فی إیجاب النظر أو اللّمس إلی الوجه و الکفّین إذا کان بشهوة نظر، فالأقوی العدم و إن کان هو الأحوط. و لعلّ التفصیل بین النظر و اللمس أوجه، فینشر الثانی دون الأوّل، و ذلک لعدم انفکاک شراء الجاریة عن النظر إلیها بشهوة دون اللمس، فلو قلنا بالشمول یلزم أن تکون جاریة الأب مطلقاً محرّمة علی الأب و بالعکس و هو کما تری. و لعلّ المیزان أنّه إذا عامل معها معاملة الأمة التی یراد استفراشها بالتجرید و التفصیل و لمس البواطن و نحو ذلک، فینشر الحرمة فلا یعمّ ما لا ینفک فی العادة عنه فی مطلق الجواری، و لأجل ذلک ربّما لا تشمل الروایات ما لو جرّدها و لمسها للتداوی و غیره. و بذلک اتّضح أنّ النظر و اللمس بشهوة یقومان مقام الوطء فی مورد النصوص أی المملوکة، فکما أنّ وطء الأب أو الابن یحرّم علی الآخر فهکذا إذا نظرا إلیها، و أمّا أنّهما یقومان مقام الوطء فی غیر المملوکة فلا، فلا تحرم الربیبة الحرّة إذا نظر إلی أُمّها المعقودة بشهوة و لأجل ذلک لا تحرم الربیبة إلّا بالدخول. و مثله ما إذا حصل النظر و اللمس المذکورین فی الأجنبیة فلا تکون منظورة الأب أو الابن أو ملموسة أحدهما محرمة علی الآخر فلا یقومان مقام الزنا السابق علی القول بکونه محرّماً کما لا یخفی.
5- فی أحکام الزوجة قبل إکمال تسع سنین
للزوجة قبل إکمال تسع سنین أحکام نذکر فهرسها ثمّ نأخذ کلَّ واحد بالبحث عنه: 1- لا یجوز وطء الزوجة قبل إکمال تسع سنین من غیر فرق بین الدائم
نام کتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 361