نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 323

لا یخفی.
و أمّا إذا طلّق فإن کان بعد الدخول فلکلّ تمام المسمّی، لأنّ إحداهما زوجة مدخولة، و الأُخری موطوءة بالشبهة و فیها المهر أیضاً، و إلی ذلک یشیر صاحب الجواهر: «و أمّا مع الدخول فیثبت المسمّیان لهما مع جهلهما بالحکم أو وقوع العقدین علی وجه یحرم وطؤهما بناء علی وجوب المسمّی فی النکاح الفاسد مع الوطء شبهة».[1]
و أمّا إذا طلّق مع عدم الدخول فهناک احتمالات:
1- القرعة فی مستحقة المهر منهما، لأنّها واحدة منهما و قد اشتبهت، فمن خرجت القرعة لها استحق نصف مهرها و هو خیرة الجواهر، و قد عرفت ما فیه من اختصاص القرعة بموارد الترافع و التخاصم.
2- نصف المهر لکلّ منهما أخذاً بحکم العلم الإجمالی. لکن قد عرفت أنّ الإجمال فی جانب الآخذ، لا یحدث تکلیفاً، للمعطی، فالواجب علیه نصف أحد المهرین فإیجاب النصف لکلّ منهما أمر لا دلیل علیه.
3- ربع المهرین مع اتّفاقهما جنساً و قدراً و وصفاً، و تقسیمه بین الأُختین، و ربعهما یساوی نصف واحد فی المهرین الذی هو الواجب علیه، و أمّا تقسیمه بینهما بالمناصفة لأنّه مقتضی قاعدة العدل و الانصاف.
نعم لو اختلفا جنساً أو قدراً أو وصفاً، فلا یساوی ربع المهرین نصف أحد المهرین لکون المفروض أنّ أحدهما أقلّ قدراً مثلًا، فلو کان أحد المهرین ثمانین درهماً و الآخر أربعین درهماً، فربعهما أی الثلاثون، یکون أقلّ من نصف الثمانین و أزید من نصف الأربعین، و لعلّ لذلک قال العلّامة فی القواعد: فلو طلّقهما معاً

[1] الجواهر: 29/ 383.

نام کتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 323

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست