نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 712
و هذه الروایات تفید أنّ مصلحة إرادة الإصلاح بین الناس أقوی من مفسدة الکذب فیرجح الأقوی علی الأضعف. هذا و یظهر من بعض الروایات کون الملاک أعم من أن یکون المصلح خارجاً عن المتخاصمین أو یکون أحدهما کما فی روایة القاسم بن الربیع قال فی وصیة المفضل: سمعت أبا عبد اللّه (علیه السلام) یقول: «... سمعت أبی (علیه السلام) یقول: إذا تنازع اثنان فعاز [1] أحدهما الآخر، فلیرجع المظلوم إلی صاحبه حتی یقول لصاحبه: أی أخی أنا الظالم حتی یقطع الهجران بینه و بین صاحبه، فإنّ اللّه تبارک حکم عدل یأخذ للمظلوم من الظالم». [2] و روایة أبی بصیر، عن أبی عبد اللّه (علیه السلام) قال: «لا یزال الشیطان فرحاً ما اهتجر المسلمان، فإذا التقیا اصطکت رکبتاه و تخلعت أوصاله، و نادی یا ویله ما لقی من الثبور». [3]
الثالث من المسوّغات: إرشاد فرد منحرف
من مسوّغات الکذب علاوة علی ما ذکره الشیخ الأنصاری إصلاح فرد منحرف عن طریق الحق، و تدلّ علی ذلک الروایات التی تحمل قول إبراهیم و یوسف (علیهما السلام) علی الکذب و تفسّره بالإصلاح، فقد کذب إبراهیم (علیه السلام) لأجل هدایة عبدة الأصنام، و کذب یوسف (علیه السلام) لإبقاء أخیه عنده لیترتب علیه انتقال بیت یعقوب إلی یوسف (علیهما السلام). و تدلّ علی ذلک روایة الحسن الصیقل قال: قلت لأبی عبد اللّه (علیه السلام): إنّا
[1] عازه: غلبه فی الخطاب. [2] الوسائل: 8/ 584، الباب 144 من أبواب أحکام العشرة، الحدیث: 3 و 6. [3] الوسائل: 8/ 584، الباب 144 من أبواب أحکام العشرة، الحدیث: 3 و 6.
نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 712