responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 701

المؤمنین یبتلی بالکذب و هو مشعر بأنّ الکذب إذا لم یکن مطبوعاً لیس بمهم.
2. روایة الحسن بن محبوب المرویة فی اختصاص «الشیخ المفید» (قدس سره) قال: قلت لأبی عبد اللّه (علیه السلام): یکون المؤمن بخیلًا؟ قال: «نعم»، قال: قلت: فیکون جباناً؟ قال: «نعم»، قلت: فیکون کذّاباً؟ قال: «لا، و لا جافیاً، ثمّ قال: جُبِلَ المؤمنُ علی کل طبیعة إلا الخیانة و الکذب». [1]

الطائفة الرابعة: ما یدلّ علی أنّ الکذب لیس فجوراً بل یهدی إلی الفجور، و لو کان من الکبائر لکان نفس الفجور:

1. روایة الحارث الأعور، عن علی (علیه السلام) قال: «لا یصلح من الکذب جدّ و لا هزل، و لا أنْ یعد أحدکم صبیّه ثمّ لا یفی له، إنّ الکذب یهدی إلی الفجور و الفجور یهدی إلی النار». [2]
2. عن «جامع الأخبار» عن رسول اللّه (صلی الله علیه و آله و سلم) قال: «إیّاکم و الکذب، فإنّ الکذب یهدی إلی الفجور، و الفجور یهدی إلی النار». [3]
هذه هی الطوائف الواردة فی الباب، و أنت إذا لاحظت المجموع ربما تحدس بأنّ أصل الکذب لیس من الکبائر و انّما یعد من الکبائر باعتبار الضمائم من الکذب علی اللّه و رسوله أو کون الشخص متطبّعاً علیه.

المقام الرابع: فی مسوّغات الکذب

ذکر الشیخ الأعظم (قدس سره) من المسوغات أمرین:


[1] المستدرک: 9/ 84، الباب 120 من أبواب أحکام العشرة، الحدیث: 5.
[2] الوسائل: 8/ 577، الباب 140 من أبواب أحکام العشرة، الحدیث: 3.
[3] المستدرک: 9/ 86، الباب 120 من أبواب أحکام العشرة، الحدیث: 14.
نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 701
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست