المواهب في تحرير احکام المکاسب - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 681

و الجواب: انّه لا دلیل علی أنّه لم یکن فی ذلک الیوم سقیماً، و لعلّ سقمه کان سبباً لبقائه فی البلد، و تعلّقت مشیئته سبحانه بسقمه حتی لا یطلبوا منه التنزّه و یرفعوا الید عنه بظهور علاماته و أماراته؛ و أمّا النظر فی النجوم فیمکن أنْ یکون ذلک کنایة عن النظر إلی السماء، خصوصاً إذا فرضنا أنّ مذاکرته مع قومه کانت فی النهار و لیس فیه أیُّ نجم ظاهر، فکأنّه نظر فی السماء متفکّراً فی جوابه کما یفعل أحدنا عند ما یرید أنّ یفکر فی شی‌ء.
نعم، ورد فی بعض الروایات أنّ مراده (علیه السلام) من قوله: (سَقِیمٌ) انّه مرتاد و طالب للحقیقة.
و أمّا قوله تعالی عن لسان یوسف (علیه السلام): (أَیَّتُهَا الْعِیرُ إِنَّکُمْ لَسٰارِقُونَ) [1]، فهو کلام صادر عن المأمورین لا عن نفس یوسف، و لا یؤخذ یوسف بکلام مأموره، و لعلّهم لمّا فقدوا صواع الملک تیقّنوا أنّ الإخوة سرقوه فاتّهموهم بالسرقة، و لم یقفوا علی العمل السری الذی قام به یوسف أو بعض خواصّه من جعل صواع الملک فی رحل أخیه، و بذلک یظهر حال بعض ما تقدم [2] من الروایات من انّ إبراهیم کذب لأجل الاصلاح.

هل المبالغة کذب؟!

قال الشیخ الأعظم (قدس سره): لا ینبغی الإشکال فی أنّ المبالغة فی الادّعاء و إن بلغت ما بلغت لیست من الکذب، و ربّما یدخل فیه إذا کانت فی غیر محلّها، کما لو مدح إنساناً قبیح المنظر و شبّه وجهه بالقمر.
یلاحظ علیه: إذا کان ملاک الکذب و الصدق هو مطابقة ظاهر الکلام للواقع و عدمها، فالمبالغة تکون علی قسمین: قسم منها صادق، و قسم منها

[1] یوسف: 70.
[2] لاحظ ص 677.

نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 681

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست