18 القیافة

قال الشیخ الأعظم (قدس سره): القیافة حرام.
القائف: الذی یتبع الآثار و یعرفها و یعرف شبه الرجل بأخیه و ابنه، و یقال: قاف، یقوف الأَثر و یقافه قیافةً: یتبعه، فالقیافة مصدر بمعنی تتبع الآثار لغایة من الغایات أمّا لعرفان محل الرجل و مکانه، کما توصّلت قریش عند خروج النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) من مکّة إلی غار ثور بالقائف حیث تتبع أثر قدم النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) من حیث خرج و إلی أین انتهی، و وصل باب الغار، غیر أنّ الغار کان علیها نسج العنکبوت فآیس من وجوده (صلی الله علیه و آله و سلم) داخل الغار. و ربما تکون الغایة إلحاق الرجل بأخیه و ابنه.
و أمّا العرّاف و هو کثیر العرفان، و یطلق علی الطبیب و الکاهن و المنجّم و من یدّعی علم الغیب، و فی الحدیث بهذا المضمون: «من أَتی عرّافاً أو کاهناً فقد برئ ممّا أنزل اللّه عزّ و جل علی محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)». [1] و إطلاق «العرّاف» علی القائف من هذا الباب، و علی کل تقدیر فالمعروف بین الأصحاب حرمتها.