responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 657

یلاحظ علیه:- مضافاً إلی أنّ عدم حضور الملائکة أَعم من الحرمة- أنّ المتیقّن من هذه الروایات هو ما إذا کانت الآلات متعارفة کالبیض و الجوز، لا ما إذا کانت غیر متعارفة کالمسابقة بالخط و الکتابة.
الخامس: إطلاق روایة العیاشی، عن یاسر الخادم، عن الرضا (علیه السلام) قال: سألته عن المیسر؟ قال: «الثفل من کل شی‌ء قال: و الثفل ما یخرج بین المتراهنین من الدراهم». [1] فإنّ إطلاق قوله (علیه السلام): «و الثفل» یشمل مطلق العوض، سواء أ کانت الآلة معدّة أم لا.
یلاحظ علیه: أنّه منصرف إلی المتعارف و إنْ لم تکن معدّة، أضف إلیه أنّها بصدد بیان حرمة العوض و فساده، و هو لا یدل علی حرمة نفس العمل الذی هو محط البحث.
السادس: روایة معمّر بن خلاد، عن أَبی الحسن (علیه السلام) قال: «النرد و الشطرنج و الأربعة عشر بمنزلة واحدة، و کل ما قومر علیه فهو میسر». [2]
و الظاهر أنّ الروایة ناظرة إلی الحرمة الوضعیة من تعمیم المیسر علی کلِّ ما قومر علیه، و الشاهد علیه هو کلمة «علیه» فهی ظاهرة فی العوض، کما أنّ المشتمل علی کلمة «به» فی روایة جابر عن أَبی جعفر (علیه السلام): عن رسول اللّه (صلی الله علیه و آله و سلم): «کل ما تقومر به حتی الکعاب و الجوز» [3] ظاهر فی الآلة.
السابع: روایة إسحاق بن عمار قال: قلت لأَبی عبد اللّه (علیه السلام): و الصبیان یلعبون بالجوز و البیض و یقامرون، فقال: «لا تأکل منه فانّه حرام». [4] غیر أنّ

[1] الوسائل: 12/ 243، الباب 104 من أبواب ما یکتسب به، الحدیث: 9.
[2] الوسائل: 12/ 242، الباب 104 من أبواب ما یکتسب به، الحدیث: 1.
[3] الوسائل: 12/ 119، الباب 35 من أبواب ما یکتسب به، الحدیث: 4.
[4] الوسائل: 12/ 120، الباب 35 من أبواب ما یکتسب به، الحدیث: 7.
نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 657
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست