نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 653
و ربّما یقال باحتمال الخصوصیة فی الشطرنج و انّ حرمته مطلقاً لا تدلّ علی الحرمة فی غیره. و روایة معمر بن خلاد، عن أَبی الحسن (علیه السلام) قال: «النرد و الشطرنج و الأربعة عشر بمنزلة واحدة، و کلُّ ما قومر علیه فهو میسر». [1] 8. روایة الحسین بن عمر بن یزید، عن أَبی عبد اللّه (علیه السلام) قال: «یغفر اللّه فی شهر رمضان إلا لثلاثة: صاحب مسکر، أو صاحب شاهین، أو مشاحن». [2] و یفسّر الشاهین بالشطرنج. و روایة مسعدة بن زیاد، عن أَبی عبد اللّه (علیه السلام) أنّه سئل عن الشطرنج، فقال: «دعوا المجوسیة لأهلها لعنها اللّه». [3] و هذه الإطلاقات تفید حرمة اللعب بالآلات المعدّة للقمار مطلقاً. نعم، استفادة الحرمة فیما تعارف قمار الناس علیه و لکن لم تکن معدّة إذا لم یکن هناک عوض کما هو المفروض فی اللعب بالجوز و البیض، غیر تام.
المسألة الثالثة: المراهنة علی اللعب بغیر الآلات المعدّة للقمار
و یقع الکلام فی مواضع: الأوّل: هل هو قمار أو لا؟ الثانی: هل هو حرام تکلیفاً أو لا؟ الثالث: هل العوض حرام وضعاً أو لا؟
[1] الوسائل: 12/ 242، الباب 104 من أبواب ما یکتسب به، الحدیث: 1. [2] الوسائل: 12/ 238، الباب 102 من أبواب ما یکتسب به، الحدیث: 6. [3] نفس المصدر: الحدیث: 7.
نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 653