المقام الثانی: ما هو المراد من الرد؟

قال الشیخ الأعظم (قدس سره) انّ الرد غیر النهی عن الغیبة، و المراد به الانتصار للغائب بما یناسب تلک الغیبة، فإن کان عیباً دنیویاً انتصر له بأنّ العیب لیس إلا ما عاب اللّه به من المعاصی التی من أَکبرها ذکرک أَخاک بما لم یعبه اللّه به، و إنْ کان عیباً دینیاً وجّهه بمحال تخرجه عن المعصیة، فإن لم یقبل التوجیه