المواهب في تحرير احکام المکاسب - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 611

منه النصر، سواء أ کان الظالم متجاهراً أم لا.
نعم، لو کان المظلوم وحده متمکّناً من الانتقام من دون طلب النصر من غیره یجوز له الانتقام بلا ذکر مساوئه، و هو فرد نادر، و قد ذکر سیدنا الأُستاذ أنّه لا إطلاق فی الآیة من جهة کیفیة الانتصار.
و بذلک یظهر أنّ ما أفاده المحقّق الإیروانی و تبعه المحقّق الخوئی- دام ظله-: بأنّ الآیة أجنبیة عن الغیبة و انّما هی دلیل علی جواز الانتصار علی الظالم و مجازاة الظالم بالمثل، نظیر آیة الاعتداء بالمثل، و أنّه لا سبیل علی المعتدی بالمثل انّما السبیل علی المعتدی ابتداءً [1]، غیر تام لما عرفت من أنّ الدلالة لأجل الملازمة العرفیة، فانّ طلب النصر و الانتقام یلازمان ذکر مساوئ الظالم غالباً، فتأمّل.
الثالث: ما ذکره الشیخ الأعظم (قدس سره) من أنّ فی منع المظلوم من التظلّم حرجاً عظیماً.
یلاحظ علیه: ما أوضحناه فی مفاد القاعدة من أنّ المیزان هو الحرج الشخصی، فلا یمکن إثبات قاعدة کلیة فی حق المظلوم مطلقاً إذا لم یکن فی منعه ذلک الحرج.
الرابع: انّ فی تشریع الجواز مظنّة لردع الظالم، و هی مصلحة خالیة عن المفسدة.
یلاحظ علیه: أنّ هذا الاستدلال أشبه باستدلال المخالفین من تخصیص الأحکام أو تأسیسها بمصالح مرسلة، مع أنّ دین اللّه لا یصاب بالعقول.
و منها: الاستدلال بما رواه البیهقی فی سننه، و البخاری فی صحیحه: أنّ أعرابیاً تقاضی علی النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) دیناً کان له علیه فاغلظ له فهمّ به أصحاب النبی (صلی الله علیه و آله و سلم)،

[1] حاشیة المکاسب للمحقّق الإیروانی: 36.

نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 611

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست