اثنان منها شرط، و اثنان منها جزاء، و اثنان منها رتّبا علی الجزءین من الجزاء، فالخامس و السادس رتّبا علی الثالث و الرابع، و فی الوقت نفسه فالکل مقیّد بالأوّلین، فینتج أنّ حرمة الغیبة مقیّدة بشرطین: کون الرجل غیر مرئیة منه المعصیة، و لا مشهوداً علیه بها.
و علی ذلک فقوله (علیه السلام): «و من اغتابه بما فیه» جملة معطوفة علی الجزاء، فکأنّه قال: فهو من أَهل العدالة و الستر ... و من اغتابه بما فیه، خارج من ولایة اللّه.