المواهب في تحرير احکام المکاسب - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 562

الکبائر التی أوجب اللّه علیها النار». [1]
و روی الصدوق قال: قال الصادق (علیه السلام): «من اجتنب الکبائر یغفر اللّه جمیع ذنوبه، و ذلک قول اللّه عز و جل: (إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبٰائِرَ مٰا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئٰاتِکُمْ وَ نُدْخِلْکُمْ مُدْخَلًا کَرِیماً)». [2]
و روی عباد بن کثیر النواء قال: سألت أبا جعفر (علیه السلام) عن الکبائر؟ فقال: «کلّ ما أوعد اللّه علیه النار». [3]
کل ذلک یبیّن أنّ هذا التقسیم بلحاظ نفس الذنوب لا بالنسبة إلی اللّه سبحانه، أو بلحاظ نسبة بعضها إلی بعض.
فالکبائر: هی ما أوعد اللّه علیه النار فی کتابه، أو علی لسان نبیّه أو الأئمّة (علیهم السلام).
إذا عرفت ذلک فالناظر فی الروایات لا یشک فی أَنّ الغیبة من الکبائر قطعاً، و یدلّ علی ذلک قوله سبحانه: (أَ یُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتاً) [4]، فانّ التشبیه الوارد فیها شاهد علی تجسّم عمل المغتاب فی الآخرة بصورة أکل لحم میتة أخیه، فهو إیعاد بالعذاب.
نعم لا یشترط الإیعاد بالنار، بل یکفی الإیعاد بالعذاب، ففی روایة عبد العظیم بن عبد اللّه الحسنی، عن الإمام الجواد (علیه السلام)، عن آبائه، عن الصادق (علیهم السلام) قال- فی عدّ الکبائر-: «و قذف المحصنة، لأنّ اللّه عز و جل یقول:

[1] الوسائل: 11/ 249، الباب 45 من أبواب جهاد النفس، الحدیث: 1 و 4 و 6. و لاحظ الباب 46 فقد جاء فیها الکبائر من المعاصی.
[2] الوسائل: 11/ 249، الباب 45 من أبواب جهاد النفس، الحدیث: 1 و 4 و 6. و لاحظ الباب 46 فقد جاء فیها الکبائر من المعاصی.
[3] الوسائل: 11/ 249، الباب 45 من أبواب جهاد النفس، الحدیث: 1 و 4 و 6. و لاحظ الباب 46 فقد جاء فیها الکبائر من المعاصی.
[4] الحجرات: 12.

نام کتاب : المواهب في تحرير احکام المکاسب نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 562

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست