المسألة الخامسة عشرة: التقيّة

[1]

التقيّة من المفاهيم القرآنية التي وردت في أكثر من موضع في القرآن الكريم، و في تلك الآيات إشارات واضحة إلى الموارد التي يلجأ فيها المؤمن إلى استخدام هذا المسلك الشرعي خلال حياته أثناء الظروف العصيبة، ليصون بها نفسه و عرضه و ماله، أو نفس من يمتُّ إليه بصلة و عرضَه و مالَه، كما استعملها مؤمن آل فرعون لصيانة الكليم عن القتل و التنكيل‌[2] و لاذ بها عمّار عند ما أُخذ و أُسِر و هُدِّد بالقتل‌[3] إلى غير ذلك من الموارد الواردة في الكتاب و السنّة، فمن المحتّم علينا أن نتعرّف عليها، مفهوماً و غايةً و دليلًا و حدّاً، حتى نتجنَّب الافراط و التفريط في مقام القضاء و التطبيق.

[1] * جعل التقية من المسائل الفقهية لَاجل اتّصافها بالجواز و المنع عند الفقهاء، و هذا يكفي في كونها مسألة فقهية، مضافاً إلى البحث عن صحّة الاعمال الموافقة للتقيّة و عدمها.

[2] . القصص: الآية 20.

[3] . النحل: الآية 106.