نام کتاب : أدوار الفقه الإمامي نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 259
و قد عرفت الأُسس التی بنی علیها منهجه و لسنا بصدد النقد. إنّما الکلام فی أنّ منهجه الذی اختطه لم یکن سوی منهج إبداعی لم تتأصل جذوره فی التاریخ و إن زعم بتأصّلها بین علماء السلف من الإمامیة. نعم زعم صاحب المسلک انّ الأخباریة التی ابتدعها قد ظهرت بوادرها فی القرون السالفة بین الشیعة الإمامیة، غیر انّها مرّت بمراحل نشاط و فتور و انتعاش و خمول، و استدل علیه بأمرین نقلناهما عند تقدیمنا علی طبقات الفقهاء. [1] کانت الحرکة الاخباریّة حرکة رجعیة عرقلت خطا الحرکة الاجتهادیة عن التقدّم و التطوّر، و أقفلت باب البحث فی الأسانید و المتون، کما أقفلت باب البحث حول کثیر من المسائل الأُصولیة حتی تجد انّ المحدّث البحرانی الذی کان أخباریاً معتدلًا جداً، و یعد کتابه «الحدائق» من الکتب الفقهیة القیمة، خصوصاً فی جمع الأخبار و تفسیرها، یعترف بذلک و یقول فی ترجمة الأمین الاسترآبادی: کان فاضلًا، محقّقاً، مدقّقاً، ماهراً فی الأُصولین و الحدیث، أخباریاً صلباً، و هو أوّل من فتح باب الطعن علی المجتهدین، و تقسیم الفرقة الناجیة إلی أخباری و مجتهد، و أکثر فی کتابه «الفوائد المدنیة» من التشنیع علی المجتهدین، بل ربما نسبهم إلی تخریب الدین، و ما أحسن و ما أجاد، و لا وافق الصواب و السداد، لما قد ترتب علی ذلک من عظیم الفساد، و قد أوضحنا ذلک بما لا مزید علیه فی کتابنا: «الدرر النجفیة» و فی کتابنا «الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة» إلّا أنّ الأوّل منهما استوفی البحث فی ذلک بما لم یشتمل علیه الثانی. [2] و مهما یکن من أمر فیظهر من خلال الرجوع إلی تاریخ الفقه فی تلک البرهة [1] مصادر الفقه الإسلامی و منابعه: 436. [2] لؤلؤة البحرین: 118، شرح المواقف.
نام کتاب : أدوار الفقه الإمامي نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 259