responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أدوار الفقه الإمامي نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 108

و قد سبق منّا ذکر أسماء مشایخه و تلامذته.
یظهر من التدبّر فی الکتب الفقهیة المؤلّفة فی القرن الرابع أنّه کانت الفتاوی فی ذلک العصر تستعرض علی نحوین.
أحدهما: ما کان علیه الصدوق و والده و غیرهم من الإفتاء بنصوص الروایات تقریباً، مع تجریدها عن الأسانید، و علی ذلک ألّف الوالد کتاب «الشرائع» الذی هو الکتاب المعروف ب- «فقه الرضا» فی هذه الأیام. و ألّف الولد کتاب «الهدایة» و «المقنع»، فهما و من تبعهما کانوا مجتهدین مستنبطین یستعملون النظر فی استنباط الأحکام بتمیز الصحیح عن غیره بعد تقیید المطلق بقیده و تخصیص العام بخاصّة دون الخروج عن النصوص الواردة فی السنّة، و قد دام هذا النمط من الاجتهاد بعد مضیهما و ألّف الشیخ الطوسی «النهایة» علی غرار ذلک النمط.
و یظهر من مقدّمة المبسوط انّ هذا النمط کان أکثر رواجاً فی القرن الرابع. [1]
و الثانی: استنباط الأحکام من الکتاب و السنّة و القواعد العقلیة التی دلّ علیها العقل الصریح و طبیعة ذلک الاجتهاد هو الخروج عن دائرة النصوص، و علی ذلک جری ابن أبی عقیل فی کتابه «المتمسک بحبل آل الرسول»، و ابن الجنید فی «تهذیبه»، و المرتضی فی «انتصاره»، و الشیخ فی «مبسوطه».
قد مضی أنّ النمطین کانا موروثین من فقهاء عصر الحضور، فقد عرفت أنّ زرارة و یونس بن عبد الرحمن و الفضل بن شاذان کانوا مستنبطین و مفتین لا بلفظ النصوص بل کانوا یصبّون ما استنبطوه من الأدلّة فی قالب التعبیر.
و بذلک نقف علی أنّ الدور الثانی کان امتداداً للدور الأوّل بإضافة

[1] الطوسی: المبسوط: 12/ 1.
نام کتاب : أدوار الفقه الإمامي نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 108
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست