الحمد للَّه رب العالمین، و الصلاة و السلام علی أشرف أنبیائه و أفضل سفرائه محمد و آله الطاهرین و علی عباد اللَّه الصالحین. أمّا بعد: فقد خلق اللَّه سبحانه العالم التکوینی علی أساس الأسباب و المسبّبات، فلکل ظاهرة فی الکون سبب عادی یؤثّر فیها بإذنه سبحانه، و لیس للعلم و العالم التجریبی شأن سوی الکشف عن تلک الروابط الموجودة بین الظواهر الکونیة، و کلّما تقدّم العلم فی میادین الکشف، تتجلّی تلک الروابط بأعمقصورة لدینا و الکلُّ یدلّ علی أنّه سبحانه خلق النظام الکونی علی أساس وسائل و أسباب تتبنّی مسبّباتها بتنظیم منه سبحانه إذ «هُوَ الَّذِی جَعَلَ الشَّمْسَ ضِیاءً وَ الْقَمَرَ نُوراً» [1] و الماء سبباً للحیاة فالکل مؤثرات فیما سواه حسب مشیئته و إذنه، قال سبحانه: «وَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَکُمْ» [2] و الباء فی الآیة بمعنی السببیة و الضمیر یرجع إلی الماء، و قال أیضاً: «أَ وَ لَمْ یَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ