في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 531

لا یستطیع علی إجابة طلب الطالب؟
أوّلًا: إنّ الرجوع إلی القرآن المجید، و استنطاقه فی هذا المجال یوقفنا علی جلیّة الحال، و هو یعترف بموتهم مادیّاً لا موتهم علی الإطلاق، بل یصرّح بحیاة لفیف من الناس الذین انتقلوا من هذه الدنیا إلی الدار الآخرة منصالحٍ و طالحٍ، و سعیدٍ و شقیٍّ، و ها نحن نتلو علی القارئ الکریم قسماً منها لیقف علی أنّ الموت أمرٌ نسبی، و لیس بمطلق، و لوصار بدن الإنسان جماداً، لیس معناه بطلانه و انعدام شخصیته، و لیس الموت إلّا انتقالًا من دارٍ إلی دارٍ، و من ضیق الدنیا إلی سعة الآخرة و إلیک لفیفاً من الآیات:
1- قال سبحانه: «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ* فَرِحِینَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ یَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِینَ لَمْ یَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ» [1].
و الآیةصریحة فی المقصود،صراحةً لا تتصوّر فوقهاصراحة، حیث أخبرت الآیة عن حیاتهم و رزقهم عند ربهم و تبشیرهم لمن لم یلحقوا بهم، و ما یتفوهون به فی حقّهم بقولهم: «أَلَّا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ».
و علی ذلک فلو کان الشفیع أحد الشهداء فی سبیل اللَّه تعالی فهل یکون هذا المطلب لغواً؟!
2- إنّ القرآن یعدّ النبی شهیداً علی الأُمم جمعاء، و یقول سبحانه: «فَکَیْفَ إِذا جِئْنا مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِیدٍ وَ جِئْنا بِکَ عَلی هؤُلاءِ شَهِیداً» [2].
فالآیة تصرّح بأنّ النبیصلی الله علیه و آله شاهد علی الشهود الذین یشهدون علی أُممهم فإذا کان النبیصلی الله علیه و آله شاهداً علی الأُمم جمعاء، أو علی شهودهم فهل تعقل الشهادة بدون

[1] آل عمران: 169- 170.
[2] النساء: 41.

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 531

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست