المبحث الرابع مبرّرات الشفاعة

هناک مبررات لجعل الشفاعة من أسباب المغفرة و رفع العذاب، نورد بعضها علی سبیل المثال:

أ- ابتلاء الناس بالذنب و التقصیر

ربما یقال: إذا کان المنقذ الوحید للإنسان یوم القیامة هو عمله الصالح کماصُرّح به فی الآیات فلما ذا جعلت الشفاعة وسیلة للمغفرة و سبباً لرفع العذاب، أ وَ لیس اللَّه بقائل: «وَ أَمَّا مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَصالِحاً فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنی» [1]، «فَأَمَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَصالِحاً فَعَسی أَنْ یَکُونَ مِنَ الْمُفْلِحِینَ» [2]، «وَیْلَکُمْ ثَوابُ اللَّهِ خَیْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَ عَمِلَصالِحاً» [3] و علی ذلک فلما ذا أُدْخِلت الشفاعة فی سلسلة العلل لجلب المغفرة؟