تمهید

یتّسم الدین الإسلامی فی أبرز ما یتّسم به، بأنّه دین الدنیا و الآخرة، و من هنا یجب علی المسلم أن یهتم بالجانبین، فیعمل لآخرته کما یعمل لدنیاه، و یتزوّد من حیاته الحاضرة لحیاته الأبدیّة المستقبلة کما قال تعالی: «وَ ابْتَغِ فِیما آتاکَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَ لا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیا» [1]
و لهذا کان من الواجب علی المسلم أن یعمل بالفرائض الدینیة، و یتجنّب المحرّمات الإلهیة، و یلتزم بقواعد الشرع الحنیف، جهد إمکانه، فیصلّی الخمس، و یصوم شهر رمضان، و یزکّی ماله، و یحجّ بیت اللَّه الحرام، و یأمر بکل خیر قَدِر علیه، و یعتمد فی تحصیل السعادة الأُخرویة علی العمل الصالح، و الطاعة للَّه تعالی، کیف و قد نصّت الآیات القرآنیة علی أنّ کلّ امرئ مرهون بعمله، إن خیراً فخیر و إن شراً فشر؟!
کما نصّت الأحادیث الشریفة المأثورة عن رسول اللَّهصلی الله علیه و آله و عترته الطاهرة وصرّحت بضرورة العمل و الطاعة للحصول علی النجاة و السعادة الأُخرویّتین.