اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 422

فلا یصحّ الاعتماد علی کلّ ما یقولون ویکتبون وینشرون؛ إذ من المحتمل جداً أن تکون هذه الکتب دعایاتٍ والواقع عندهم غیرها. هذا ما نسمعه منهم مرّة بعد مرّة، ویکرّره الکاتب الباکستانی «إحسان إلهی ظهیر» فی کتبه السقیمة التی یتحامل بها علی الشیعة.
ولکن نلفت نظر القارئ الکریم إلی أنّ مجال التقیة إنّما هو فی حدود القضایا الشخصیة الجزئیة عند وجود الخوف علی النفس والنفیس، فإذا دلّت القرائن علی أنّ فی إظهار العقیدة أو تطبیق العمل علی مذهب أهل البیت- یحتمل أن یدفع بالمؤمن إلی الضرر یصبح هذا المورد من مواردها، ویحکم العقل والشرع بلزوم الاتّقاء حتّی یصون بذلک نفسه ونفیسه عن الخطر. وأمّا الأُمور الکلّیة الخارجة عن إطار الخوف فلا تتصوّر فیها التقیّة، والکتب المنتشرة من جانب الشیعة داخلة فی هذا النوع الأخیر؛ إذ لا خوف هناک حتّی یکتب خلاف ما یعتقد، حیث لم یکن هناک لزوم للکتابة أصلًا فی هذه الحال، فله أن یسکت ولا یکتب شیئاً.
فما یدّعیه هؤلاء أنّ هذه الکتب دعایات لا واقعیات ناشئ عن عدم معرفتهم بحقیقة التقیّة عند الشیعة.
والحاصل: أنّ الشیعة إنّما کانت تتّقی فی عصر لم تکن لهم دولة تحمیهم، ولا قدرة ولا منعة تدفع عنهم الأخطار. وأمّا هذه الأعصار فلا مسوّغ ولا مبرر للتقیّة إلّا فی موارد خاصة.
إنّ الشیعة- وکما ذکرنا- لم تلجأ إلی التقیة إلّابعد أن اضطرّت إلی ذلک، وهو حقّ لا أعتقد أن یخالفها فیه أحد ینظر إلی الأُمور بلبّه لا بعواطفه، إلّاأنّ من الثوابت الصحیحة بقاء هذه التقیّة- إلّافی حدود ضیّقة- تنحصر فی مستوی الفتاوی، ولم تترجم إلّاقلیلًا علی المستوی العملی، بل کانوا عملیاً من أکثر الناس تضحیة، وبوسع کلّ باحث أن یرجع إلی مواقف رجال الشیعة مع معاویة وغیره

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 422

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست