responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 39

فحبستهم، فإذا أتاک کتابی هذا، فابن له داره، واردد علیه عیاله وماله، فانّی قد أجرته فشفّعنی فیه».
فکتب إلیه زیاد: من زیاد بن أبی سفیان إلی الحسن بن فاطمة، أمّا بعد: فقد أتانی کتابک تبدأ فیه بنفسک قبلی وأنت طالب حاجة، وأنا سلطان وأنت سوقة، وتأمرنی فیه بأمر المطاع المسلط علی رعیّته کتبت إلیّ فی فاسق آویته إقامة منک علی سوء الرأی و رضاً منک بذلک، وأیم اللَّه لا تسبقنی به ولو کان بین جلدک ولحمک، وإن نلت بعضک فغیر رفیق بک ولا مرع علیک، فإنّ أحبّ لحم علیَّ أن آکله اللّحم الذی أنت منه، فسلّمه بجریرته إلی من هو أولی به منک، فإن عفوت عنه لم أکن شفّعتک فیه، وإن قتلته لم أقتله إلّالحبّه أباک الفاسق، والسلام» [1].
«کان زیاد جمع الناس بالکوفة بباب قصره یحرّضهم علی لعن علیّ أو البراءة منه، فملأ منهم المسجد والرحبة، فمن أبی ذلک عرضه علی السیف» [2].
وعن المنتظم لابن الجوزی: أنّ زیاداً لمّا حصبه أهل الکوفة وهو یخطب علی المنبر قطع أیدی ثمانین منهم، وهمّ أن یخرب دورهم ویحرق نخلهم، فجمعهم حتّی ملأ بهم المسجد والرحبة یعرضهم علی البراءة من علیّ، وعلم أنّهم سیمتنعون، فیحتجّ بذلک علی استئصالهم وإخراب بلدهم [3].

بیان معاویة إلی عماله:

روی أبو الحسن علیّ بن محمّد بن أبی سیف المدائنی فی کتاب «الأحداث» قال: کتب معاویة نسخة واحدة إلی عمّاله بعد عام الجماعة!!: «أن برأت الذمة ممّن روی شیئاً من فضل أبی تراب وأهل بیته» فقامت الخطباء فی کلّ کورة، وعلی کلّ


[1] شرح بن أبی الحدید 16: 194.
[2] مروج الذهب 3: 26.
[3] المنتظم 5: 263 ط بیروت.
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 39
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست