responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 283

وعن الشافعی: من أراد أن یتبحَّر فی المغازی فهو عیال محمّد بن إسحاق [1].
و لمّا کان المترجم شیعیاً مجاهراً فی ولائه لأهل البیت عمد ابن هشام (ت 212 ه) بتلخیص کتابه علی أساس حذف ما لا یلائم نزعته، فحذف أکثر ما لهصلة بفضائل الإمام علی وأهل بیته.
فعلی المسلمین الغیاری الباحثین عن الحقیقة التفحّص فی مکتبات العالم وفهارسها، حتّی یعثروا علی النسخة الأُمّ، وینشروا هذا الکنز الدفین خدمة للدین وإحیاءً لسیرة رسول اللَّهصلی الله علیه و آله، وکان قد أعلن أحد المستشرقین أنّه قد عثر علی الأصل ونشره باسم سیرة ابن إسحاق إلّاأنّه جزء من السیرة لا کلّها.
ومن حسن الحظّ أنّ سیرة ابن إسحاق وإن لم تکن موجودة بصورتها لکنّها موجودة بمادتها، فقد بثّها الطبرسی (470- 548 ه) فی أجزاء مجمع البیان، وابن الجوزی (ت 597 ه) فی المنتظم، وابن کثیر فی تاریخه وغیرهم. فیمکن للباحثین، استخراج مادة السیرة متفرّقة عن هذه الکتب، وملخّصها المعروف بالسیرة النبویة لابن هشام.
2- عبید اللَّه بن أبی رافع، وکان قد سبق ابن إسحاق، وهو من أصحاب الإمام أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب علیه السلام، فقد ألّف کتاباً أسماه «تسمیة من شهد مع أمیر المؤمنین الجمل وصفّین والنهروان من الصحابة» ذکره الشیخ فی الفهرست [2]، إلّاأنّه أُلّف فی مغازی الإمام علی علیه السلام لا فی مغازی الرسول الأکرم صلی الله علیه و آله.
3- جابر الجعفی (ت 128 ه) ألّف کتباً فی ذلک المجال: قال النجاشی: جابر:
عربیّ قدیم، ثمّ ذکر نسبه وعدّ من کتبه: کتاب الجَمل، وکتابصفّین، وکتاب


[1] المامقانی، تنقیح المقال 3: 79/ 1038.
[2] الطوسی، الفهرست: 202.
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 283
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست