اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 262

إنّ مدرسة الشیعة منذ أن ارتحل النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله إلی یومنا هذا، أنتجت تفاسیر علی أصعدة مختلفة، وخدمت الذکر الحکیم بصور شتّی، نأتی بوجه موجز، لما ألّف فی القرون الإسلامیة الاولی.
إنّ أئمّة أهل البیت- بعد الرسول الأکرمصلی الله علیه و آله- هم المفسّرون الحقیقیون للقرآن الکریم، حیث فسّروا القرآن بالعلوم التی نحلهم الرسولصلی الله علیه و آله بأقوالهم وأفعالهم وتقریراتهم التی لا تشذّ عن قول الرسولصلی الله علیه و آله وفعله وحجته، ومن الظلم الفادح أن نذکر الصحابة والتابعین فی عداد المفسّرین ولا نعترف بحقوق أئمّة أهل البیت وهم عدیله باتفاق الجمیع.
وهذا ما فعله فی کتابه محمّد حسین الذهبی، جعل علیّاً- وهو الوصی وباب علم النبیّ صلی الله علیه و آله- فی الطبقة الثالثة من حیث نقل الروایة عنه، وجعل تلمیذه ابن عباس فی الدرجة الأُولی!! [1]، ولم یذکر عن بقیة الأئمّة شیئاً مع کثرة ما نقل عنهم فی مجال التفسیر من الروایات الوافرة.
أقول: ما إن ارتحل النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله حتّی عکف المسلمون علی دراسة القرآن وتدبره، بید أنّهم وجدوا أنّ لفیفاً من المسلمین کانوا عاجزین عن فهم بعض ألفاظ القرآن. والقرآن وإن نزل بلغة الحجاز إلّاأ نّه یحوی ألفاظاً غیر رائجة فیها، وربّما کانت رائجة بین القبائل الأُخری، وهذا النوع من الألفاظ ما سمّوه ب «غریب القرآن» وقد سأل ابن الأزرق- رأس الخوارج- ابن عبّاس عن شی‌ء کثیر من غریب القرآن وأجاب عنه مستشهداً بشعر العرب الأقحاح، وقد جمعها السیوطی فی إتقانه [2].
وبما أنّ تفسیر غریب القرآن کان الخطوة الأُولی لتفسیره، فقد ألّف أصحابنا

[1] الذهبی، التفسیر والمفسّرون 1: 89- 90.
[2] السیوطی، الإتقان 4: 55- 88.

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 262

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست