اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 100

فالفرقة بهذا المعنی لم تکن موجودة فی أوساط المسلمین.
وإن أراد من الفرقة الجماعة المتبنّیة ولایة علیّ روحیّاً وسیاسیاً وأنّه أحقّ بالقیادة علی جمیع الموازین، فإنّها کانت موجودة فی یوم السقیفة وبعدها.
نعم إنّ توسّع الرقعة الجغرافیة للدولة الإسلامیة وما رافق ذلک من احتکاک مباشر بکثیر من الفرق والجماعاتصاحبة الأفکار العقائدیة المختلفة، وتأثّر بعض الفرق الإسلامیة ومفکّریها بجملة من تلک الآراء والتصوّرات، ساعد بشکل کبیر فی إیجاد مدارس کلامیة متعدّدة فی کیان المجتمع الإسلامی، ولمّا کان الشیعة أشد تمسّکاً بحدیث الثقلین المشهور، فقد رجعوا إلی أئمّة أهل البیت فصاروا فرقة کلامیة متشعّبة الأفنان، ضاربة جذورها فی الکتاب والسنّة والعقل.
وهکذا فلا مریة من القول بخطأ کلّ الافتراضات السابقة وعدم حجّیتها فی محاولة تثبیت کون التشیّع ظاهرة طارئة علی الإسلام، وإنّما هو نفس الإسلام فی إطار ثبوت القیادة لعلیّ بعد رحلة النبیّ بتنصیصه، وتبنّاه منذ بعثة النبیّ الأکرم جملة من الصحابة والتابعین وامتدّ ذلک حسب الأجیال والقرون، بل وظهر بفضل التمسّک بالثقلین علماء مجاهدون، وشعراء مجاهرون، وعباقرة فی الحدیث، والفقه، والتفسیر، والفلسفة، والکلام، واللغة، والأدب، وشارکوا جمیع المسلمین فی بناء الحضارة الإسلامیة بجوانبها المختلفة، یتّفقون مع جمیع الفرق فی أکثر الأُصول والفروع وإن اختلفوا معهم فی بعضها کاختلاف بعض الفرق مع بعضها الآخر.
وسیوافیک تفصیل عقائدهم فی مبحث خاصّ بإذن اللَّه.
کما یظهر لک أیضاً وهن ما ذهب إلیه الدکتور عبد العزیز الدوری من أنّ التشیّع باعتباره عقیدة روحیة ظهر فی عصر النبیّ وباعتباره حزباً سیاسیاً قد حدث بعد قتل علیّ [1].

[1] لاحظ الصلة بین التصوّف والتشیّع: 18.

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 100

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست