7ـ لا يتحقّق الخطأ في إدراك الصورة المتمركزة في الحس.

8ـ الحكم الموجود في مرتبة الحس لا يتّصف بالخطأ.

9ـ انّما الخطأ في رتبة الإدراك والحكم والمقايسة إلى الخارج.

10ـ ليس للخطأ مصداق في الخارج إلاّ بالعرض.

11ـ كلّما تحقّق الخطأ في الإدراك، فقد كان معه إدراك صحيح، وقد قيل: إنّ لكل كذب صدقاً.

12ـ إنّ العلم الحضوري لا يتّصف بالخطأ، وانّما الخطأ في الحصولي منه.

تمت المقالة الرابعة

قال المترجم: انتهينا (والحمد للّه) من تعريب الجزء الأوّل وسنبدأ بترجمة الجزء الثاني إن شاء اللّه تعالى ونوالي الترجمة حتى تتم عامّة أجزاء الكتاب، ويحكم ضميرك الحر إذا وقفت على غضون أجزائه على أنّ هذه الأُصول من الأحداث الفلسفية الكبرى التي لن يقف تأثيرها عند حد.

قم: حاضرة العلم والدين

1375 هـ . ق

جعفر السبحاني