يقول اللّه سبحانه:

(وَلا تَدْعُ مَعَ اللّهِ إِلهاً آخَرَ لاإِلهَ إِلاّ هُو)[1].

وهذه حقيقة تدركها الفطرة البشرية السليمة، ولكن هذه الفطرة قد تنحرف و تحيد عن مسيرها الصحيح بفعل المؤثّرات و الدعايات وتضليل المضلّلين.

وهنا يفرض الدين على أتباعه أن يجاهدوا لتحرير العقول من قيودها، وتخليص الفطرة الإنسانية المنحرفة من براثن الوثنية بكلّ وسيلة ممكنة.

وليس هذا ممّا يخالف حرية الإنسان في اتخاذ المعتقد الذي يريد، لأنّ الحرية ليست مطلوبة على إطلاقها.

ثمّ إنّ تخليص البشرية من براثن الوثنية إنّما هو خدمة وإكرام لها من الخضوع للموجودات الوضيعة.

وهذا أمر ضروري حتى إذا لم يدرك البشر أهميته، أو امتنع من قبوله تمشياً مع هواه.

فلو انّ وزارة الصحة ـ مثلاً ـ أرادت تلقيح الناس باللّقاح الصحي ضدّ مرض داهم، أو وباء قادم، لزم على الجميع القبول بهذا الأمر، ولم يكن لأحد الامتناع عن ذلك بحجة انّه حرّ لا يجوز إكراهه على شيء.

فلا تسمع منه هذه الحجّة، ولا يُقبل منه هذا الرفض، حفاظاً على الصحة العامة وصيانة للمجتمع من العَدْوى.

ويعتبر هذا الإكراه والإلزام بهذا الأمر العقلائي رحمة له، ولطفاً به لا ظلماً وعدواناً.

إنّ عبادة الوثن تجعل عابد الوثن أذلّ من الصنم الذي نحته بيديه...وإلى ذلك يشير سبحانه ـ مستنكراً ـ (أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُون) [2]؟!!.