لاَنّه كان ـ كما قلتم ـ حرَّ الفكر والضمير، حرَّ اللسان والقلم، و لاَنّه رفض الخضوع لاَهواء العوام كما فعل أدعياء العلم الذين يحسبهم الناس دعاةً !!

ولقد طالعنا في نفس الوقت رسالتكم القيمة إلى الندوة الثانية للتقريب بين المذاهب الاِسلامية بالرباط (12 ـ 14 ربيع الثاني 1417هـ) التي انطلقت من روح متوقّدة متطلّعة إلى عزّة المسلمين وفهم عميق ومنطقي للقرآن والسنّة.

وقد أعجبتنا فيها روَيتكم الصائبة حولَ ما يحول دون تحقيق الوحدة الاِسلامية الكبرى والتقريب بين فصائل المسلمين وطوائفهم، وأبرز ذلك فراغ نفوس المسلمين من الهموم الكبيرة والآمال العظيمة، واعتراكهم على المسائل الصغيرة والهامشية من فروع العقيدة أو الفقه، وقد كان من الواجب ـ كما قلتم فيها ـ على الدعاة والمفكرين الاِسلاميين أن يشغلوا جماهير المسلمين بهموم أُمتهم الكبرى وليلفتوا أنظارهم وقلوبهم وعقولهم إلى ضرورة التركيز عليها والتنبيه لها.

والحق كما تفضلتم: مشكلة المسلمين اليوم ليست في الذي يوَوِّل آيات الصفات وأحاديثها بل في من ينكر الذات والصفات الاِلهية جميعاً ويدعو إلى العلمانية والاِلحاد، ومشكلة المسلمين ليست في من يجهر بالبسملة أو يخفضها أو لا يقروَُها في الصلاة، ولا في من يرسل يديه في الصلاة أو يقبضهما، انّما مشكلة المسلمين في من لا ينحني يوماً للّه راكعاً ولا يخفض جبهته للّه ساجداً ولا يعرف المسجد ولا يعرفه ...

ولا ... ولا .. . انّما انّما .....

وبالتالي انّ المشكلة حقاً هي: وهن العقيدة في النفوس، وتعطيل الشريعة في الحياة، وانهيار الاَخلاق في المجتمع، وإضاعة الصلوات، ومنع الزكوات واتّباع الشهوات، وشيوع الفاحشة، وانتشار الرشوة، وخراب الذمم، وسوء الاِدارة، وترك