والفقهية ألّفها للسلطان «محمد خدا بنده».

والرسالة تركز على المسائل الكلامية، لا سيما المسائل الخلافية وقد أثار الكتاب حفيظة الآخرين وقد ردّ عليه الفضل بن روزبهان وأسماه «إبطال الباطل وإهمال كشف العاطل».

وقد ردّعلى ردّه ثلة من علماء الشيعة منهم:
1. القاضي نور اللّه التستري (المتوفّى 1019هـ) في كتاب أسماه «إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل» فقد ذكر أوّلاً كلام العلاّمة في نهج الحقّ، ثمّ أردفه بما ذكره ابن روزبهان في ردّه، ثمّ ذكر ما جاد به ذهنه في إحقاق الحقّو المحاكمة بين الطرفين.

وهذا الكتاب يضم في الحقيقة ثلاثة كتب وطبع مرّات عديدة.
2. الشيخ محمد حسن المظفر (1301ـ 1375هـ) في كتاب أسماه «دلائل الصدق» وهو يذكر كلام العلاّمة أوّلاً ثمّ يتبعه بنقل كلام ابن روزبهان بعينه، ثمّ يتحاكم بينهما. وقد استفاد في رده هذا من كتاب «إحقاق الحقّ» المتقدم ذكره ، وقد ألمع إليه في مقدمة الكتاب.

وطبع الكتاب في طهران والنجف والقاهرة وبما انّ كتاب «نهج الحقّ وكشف الصدق» من الكتب المفيدة، فقد قام بتحقيقه الشيخ عين اللّه الحسني الاَرموي فطبعه مستقلاً بتقديم الاَُستاذ آية اللّه السيد رضا الصدر قدّس سرّه في بيروت.

16. نهج المسترشدين في أُصول الدين

ألّفه العلاّمة باستدعاء ولده فخر المحقّقين، وحرر فيه القواعد الكلامية وقد شرحه الفاضل المقداد (المتوفّى 828هـ) وقد طبع الكتاب أيضاً بتحقيق السيد أحمد الحسيني والشيخ هادي اليوسفي، وعرّفه الفاضل المقداد بقوله: