- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : احكام حقوقى اسلام(ج1) نویسنده : یوسفیان، نعمت الله جلد : 1 صفحه : 18 | ||||
|
براى قضاوت در ميان مردم بهترين را برگزين؛ كسى كه از عهده قضاوت برآيد و اصحاب دعوا نتوانند نظر خود را بر او تحميل كنند و چون به خطاى خود آگاه شود از آن بازگردد، نه آنكه بر اشتباه خود پافشارى نمايد، طمع‌كار نباشد و در مواضع شك درنگ كند تا حقيقت برايش كشف شود، حجّت و دليل را بيش از همه فراگيرد و در كشف حقيقت از همه بردبارتر باشد و وقتى كه حقيقت روشن شد از همه قاطع‌تر باشد. همين كه موضوع را تشخيص داد در صدور حكم تأخير نورزد و از ستايش ديگران گمراه نگردد. عده اين‌گونه افراد اندك است. «1» امام خمينى قدس سره درباره صفات قاضى مى‌فرمايد: صفات قاضى عبارتند از: بلوغ، عقل، ايمان، عدالت، اجتهاد مطلق، مرد بودن «2»، حلال‌زادگى، اعلميت (نسبت به افراد شهر و محل خود) به احتياط واجب و داشتن حافظه قابل اعتماد به احتياط واجب. «3» گفتنى است نخستين قانونى كه بعد از حاكميت قانون اساسى جمهورى اسلامى در خصوص شرايط قاضى تصويب شد ماده واحده و يك تبصره در ارديبهشت 1361 بود كه به موجب آن قضات از ميان مردان واجد شرايط ذيل انتخاب مى‌شوند: 1- ايمان و عدالت و تعهد عملى نسبت به موازين اسلامى و وفادارى به نظام جمهورى اسلامى ايران. «4» 2- طهارت مولد [حلال‌زادگى]. 3- تابعيت ايران و انجام خدمت وظيفه يا دارا بودن معافيت قانونى. |
||||
| نام کتاب : احكام حقوقى اسلام(ج1) نویسنده : یوسفیان، نعمت الله جلد : 1 صفحه : 18 | ||||
|
www.eShia.ir