- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : احكام حقوقى اسلام(ج1) نویسنده : یوسفیان، نعمت الله جلد : 1 صفحه : 15 | ||||
|
فصل اوّل قضاوت «قضاوت» كه عبارت از داورى كردن براى رفع نزاع و كشمكش در ميان مردم است، يكى از منصب‌هاى بزرگى است كه از جانب خداوند متعال براى پيغمبر صلى الله عليه و آله و امامان معصوم عليهم السلام و از جانب آنان براى فقيه جامع‌الشرايط تعيين شده است. «1» منصب قضاوت در ديدگاه اسلام يكى از ارزشمندترين و در عين حال خطرناك‌ترين مناصب اجتماعى است؛ قاضى نيز در يك نگاه نماينده خدا و با فضيلت‌ترين انسان‌ها «2» و در نگاه ديگر از شقى‌ترين مردم شمرده شده است؛ زيرا به تعبير امير مؤمنان عليه السلام او در جايگاهى مى‌نشيند كه يا انبيا و اوصيا در آن قرار مى‌گيرند و يا اشقيا بر آن تكيه مى‌زنند «3» و فاصله اين دو، فاصله بهشت و دوزخ است! اقسام قضاوت امام خمينى قدس سره قضاوت را به دو قسم مطلق و مأذون تقسيم كرده است. 1- قضاوت مطلق منظور، قضاوت مجتهد جامع شرايط است كه علاوه بر شرايط عمومى قاضى يعنى بلوغ، عقل، ايمان و عدالت و مرد بودن از «اجتهاد مطلق» «4» نيز برخوردار است؛ بگونه اى |
||||
| نام کتاب : احكام حقوقى اسلام(ج1) نویسنده : یوسفیان، نعمت الله جلد : 1 صفحه : 15 | ||||
|
www.eShia.ir