اعتقاد بيشتر دانشمندان شيعه نام‌هاى خدا توقيفى‌اند. «توقيفى» بدين معنا است كه نمى‌توان بى اذن خداوند بر آنها افزود يا از آنها كاست (الميزان‌، 8/ 186- 180). قرآن كريم از صد و بيست و هفت نام خدا ياد كرده است؛ امّا روايات معصومين (ع) نود و نُه نام را آورده‌اند. در دعاى‌ جوشن كبير هزار نام آمده است و شارحان دعا گفته‌اند كه اين نام‌ها، در حقيقت، به همان نود و نه نام بازمى‌گردند (همان). نام‌هايى كه در قرآن آمده‌اند، عبارتند از: اللّه، احد، اوّل، آخِر، اعلى، اكرم، اعلم، ارحم الرّاحمين، احكم الحاكمين، احسن الخالقين، اهل التّقوى، اهل المغفرة، اقرب، ابقى، بارى، باطن، بديع، بِر، بصير، توّاب، جبّار، جامع، حكيم، حليم، حَى، حق، حسيب، حفيظ، حفى، خبير، خالق، خلّاق، خير، خير الماكرين، خير الرّازقين، خير الفاصلين، خير الحاكمين، خير الفاتحين، خير الغافرين، خير الوارثين، خير الرّاحمين، خير المنزلين، ذوالعرش، ذو الطَّول، ذوالانتقام، ذوالفضل العظيم، ذو الرّحمة، ذو القوّة، ذو الجلال والإكرام، ذو المعارج، رحمن، رحيم، رؤوف، رب، رفيع الدّرجات، رزّاق، رقيب، سميع، سلام، سريع الحساب، سريع العقاب، شهيد، شاكر، شكور، شديد العقاب، شديد المحال، صمد، ظاهر، عليم، عزيز، عَفُوّ، على، عظيم، علّام الغيوب، عالم الغيب و الشّهادة، غنى، غفور، غالب، غافر الذّنب، غفّار، فالق الاصباح، فالق الحبّ والنّوى، فاطر، فتّاح، قوى، قدّوس، قيّوم، قاهر، قهّار، قريب، قادر، قابل التّوب، القائم على كلّ نفس بما كسبت، كبير، كريم، كافى، لطيف، ملك، مؤمن، مهيمن، متكبّر، مصوّر، مجيد، مجيب، مبين، مولى، محيط، مقيت، متعال، محيى، متين، مقتدر، مستعان، مبدى، مالك الملك، نصير، نور، وهّاب، واحد، ولى، واسع، وكيل، ودود و هادى (الميزان‌، 8/ 373).

***

اسم مُستأثَر: نام برگزيده الهى‌

واژه «مستأثر» به معناى برگزيده (مفردات الرّاغب‌، 5) و از نام‌هاى الهى (اسماء اللّه) است كه خداوند آن را براى خويش برگزيده و پنهان كرده است و از اين روى، اسم مستأثر را «اسم مكنون» و «اسم‌