هنوز ميعادگاه و كعبه عشّاق و زيارتگاه مسافران به جبهه‌ها است نيز از نمادها و نمودها و نام‌هاى عاشورايى و جلوه‌گاه فرهنگ حسينى سرشار بود.

2-1.نام اعزام‌هاى سراسرى

اعزام‌هاى سراسرى رزمندگان اسلام و اعزام‌هاى محلّى و منطقه‌اى چه به لحاظ شيوۀ اعزام و چه به لحاظ نامى كه بر پيشانى هر اعزام مى‌درخشيد، راوى عاشورا انديشى و شوريدگى و شيفتگى به كربلا بود.كاروان‌ها با بدرقۀ پرشكوه مردم در طنين صلوات،زيارت عاشورا و شعارهاى حماسى راهى جبهه مى‌شدند و در پيشاپيش آن‌ها پرچم‌هايى در اهتزاز بود كه عنوان‌هايى چون راهيان كربلا،انصارالحسين و وارثان عاشورا بر آن‌ها نقش بسته بود.

نخستين اعزام بزرگ،كاروان«راهيان كربلا»بود كه در تاريخ 64/8/23 به جبهه‌ها اعزام شد و عمليّات پيروزمندانه و افتخارآميز والفجر 8 ره‌آورد آن بود.اين اعزام تا فروردين 65 يعنى حدود 5 ماه به منظور پاسدارى از افتخارات و دستاوردهاى اين عمليّات استمرار يافت.كاروان«قاريان كربلا» حركت نمادينى بود كه در دى‌ماه 64 با 150 تن از قاريان برگزيدۀ قرآن كريم به جبهه‌ها اعزام شد.اين كاروان در جبهه‌ها با تشكيل كلاس آموزش قرآن، رزمندگان را با قرائت و تفسير و مفاهيم و مضامين قرآنى آشناتر مى‌كرد.

برگزارى شب‌هاى قرآن و تداعى شب عاشورا و تلاوت قرآنِ اصحاب،از ديگر برنامه‌هاى اين كاروان بود.درست در همان سال و همان ماه،كاروان «انصارالحسين»از شهرهاى گوناگون كشور با نام‌هاى انصارالحسين،وارثان عاشورا و طلايه‌داران نينوايى با بدرقۀ گرم و شورانگيز مردم به جبهه‌ها اعزام شدند.امتداد اين اعزام در روزهاى ديگر نيز قوّت قلب رزمندگان و مايۀ يأس دشمن و اميدبخش مردم مؤمن و پاكبازى بود كه چشم به جبهه‌ها،عمليّات و پيروزى‌هاى رزمندگان دوخته بودند.