اِبْنِ رَبْوه، ناصرالدين محمد بن احمد بن عبدالعزيز قونوي دمشقى (679 -764ق/1280-1363م)، اصولى و فقيه حنفى و اديب. ابن تغري بردي (11/83) سال وفات او را 765ق ذكر كرده است. اصل او از قونيه بود، ولى خود وي در دمشق متولد شد (ابن رافع، 2/257؛ ابن ابى الوفاء، 2/15). هداية مرغينانى را نزد رضىالدين ابراهيم بن سليمان منطيقى خواند و در 721ق از او اجازة افتاء گرفت (همو، 2/16). همچنين نزد علاءالدين على بن بلبان فارسى و صدرالدين على حنفى دانش آموخت. در 759ق به قاهره رفت و مدتى در آنجا اقامت گزيد. سپس عازم مكه شد و همانجا ماند تا مناسك حج را به جاي آورد. آنگاه به شام آمد و تا پايان عمر در آنجا اقامت كرد (همانجا؛ لكهنوي، 159). وي در مدرسة مقدمية دمشق تدريس مىكرد و خطابت مسجد جامع يلبُغا را نيز بر عهده داشت (ابن كثير، 14/300؛ ابن حجر، 5/56)، ابن ربوه به برهانالدين انباسى اجازة افتا داده است (نعيمى، 667 - 668). آثار: 1 و 2. قدس الاسرار، كه اختصاري است بر المنار نسفى در اصول فقه؛ نيز شرح المنار (ابن رافع، ابن ابى الوفاء، همانجاها؛ حاجى خليفه، 2/1824). در كتابخانة خديويه (خديويه، 2/251؛ قس: نسخهاي تحت عنوان شرح على قدس الاسرار موجود است كه اشارهاي به شارح آن نشده است؛ 3. الدر المنير فى حل اشكال الكبير (ابن ابى الوفاء، 2/15) كه شرح كتاب الجامع الكبير محمد بن حسن شيبانى است (حاجى خليفه، 1/570)؛ 4. المواهب المكية فى شرح فرائض السراجيّة (ابن ابى الوفاء، 2/16)، كه شرح كتاب فرائض سراجالدين سجاوندي است (حاجى خليفه، 2/1247)؛ 5. تكملة الفوائد، كه تكميل حاشية جلالالدين عمر بن محمد خبازي (د 691ق) بر كتاب الهداية مرغينانى است (همو، 2/2033). مآخذ: ابن ابى الوفاء، محمد، الجواهر المضية، حيدرآباد دكن، 1332ق؛ ابن تغري بردي، النجوم؛ ابن حجر عسقلانى، احمد، الدرر الكامنة، حيدرآباد دكن، 1396ق/ 1976م؛ ابن رافع سلامى، محمد، الوفيات، به كوشش صالح مهدي عباس و بشار عواد معروف، بيروت، 1982م؛ ابن كثير، البداية؛ تميمى، تقىالدين، الطبقات السنية فى تراجم الحنفية، نسخة عكسى موجود در كتابخانة مركز؛ حاجى خليفه، كشف؛ خديويه، فهرست؛ لكهنوي، محمد عبدالحى، الفوائد البهية فى تراجم الحنفية، به كوشش محمد بدرالدين ابوفراس النعسانى، بيروت، 1324ق؛ نيز: GAL. قهار مقيمى (رب) 28/6/77 ن * 2 * (رب) 25/7/77