responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : دانشنامه بزرگ اسلامی نویسنده : مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی    جلد : 11  صفحه : 4528
بحرق‌
جلد: 11
     
شماره مقاله:4528


بَحْرَق‌، جمال‌الدين‌ محمد بن‌ عمر بن‌ مبارك‌ حميري‌ حضرمى‌ شافعى‌ (869 -930ق‌/1465-1524م‌)، دانشمندِ اديب‌، فقيه‌ و صوفى‌. علت‌ شهرت‌ وي‌ به‌ بحرق‌ معلوم‌ نيست‌، اما در ابياتى‌ كه‌ در مدح‌ وي‌ آورده‌اند، به‌ اين‌ نام‌ اشاره‌ شده‌ است‌ (عيدروس‌، 140).
وي‌ در زادگاه‌ خويش‌، حضرموت‌ به‌ تحصيل‌ فقه‌ و اصول‌ پرداخت‌ و سپس‌ به‌ عدن‌، و آنگاه‌ به‌ زبيد رفت‌ و در هر دو شهر از محضر استادان‌ مشهوري‌ در ادب‌ و فقه‌ و تفسير و حديث‌ استفاده‌ كرد (همو، 135، 140؛ سخاوي‌، 8/253؛ ابن‌ عماد، 8/176) و سپس‌ در منطقة «شِحر» و زبيد به‌ كار قضا پرداخت‌ (عيدروس‌، 131). وي‌ در همانجا با شريف‌ حسين‌ اهدل‌ آشنا گرديد و توسط او گام‌ در طريقت‌ نهاد و از وي‌ خرقه‌ گرفت‌ (همو، 135؛ ابن‌ عماد، همانجا). بحرق‌ در 894ق‌ به‌ مكه‌ رفت‌ و از محضر شمس‌الدين‌ سخاوي‌ كسب‌ علم‌ كرد (عيدروس‌، 135، 137؛ ابن‌ عماد، همانجا). از آنجا دوباره‌ راهى‌ عدن‌ شد و به‌ دربار اميرمرجان‌ راه‌ يافت‌ و تا زمان‌ مرگ‌ وي‌ آنجا ماند. پس‌ از آن‌ در 927ق‌/1521م‌ عازم‌ هند شد و در دستگاه‌ مظفرالدين‌ شاه‌ دوم‌ سلطان‌ گجرات‌ (917-932ق‌/ 1511- 1526م‌) منزلتى‌ يافت‌؛ اما مدتى‌ بعد در احمدآباد درگذشت‌. احتمال‌ داده‌اند كه‌ درباريان‌ و وزيران‌ سلطان‌ كه‌ بر او حسد مى‌بردند، وي‌ را زهر داده‌ باشند (عيدروس‌، 136، 139-140؛ ابن‌ عماد، 8/176- 177؛ زركلى‌، 6/316).
بحرق‌ علاوه‌ بر ادب‌ و فقه‌ و تفسير، در علومى‌ چون‌ حساب‌ و طب‌ و فلك‌ تبحر داشت‌؛ همچنين‌ از وي‌ كرامتهايى‌ نيز نقل‌ شده‌ است‌ (عيدروس‌، 133، 139؛ ابن‌ عماد، 8/176).
آثار:
الف‌ - چاپى‌: 1. تحفة الاحباب‌ و طرفة الاصحاب‌، كه‌ شرحى‌ است‌ بر ملحة الاعراب‌ و سنخة الا¸داب‌ ابومحمدقاسم‌ حريري‌، و به‌ كرات‌ چاپ‌ شده‌ است‌ (مثلاً قاهره‌، 1296ق‌). 2. حلية البنات‌ و البنين‌ و زينةالدنيا و الدين‌ يا حلية البنات‌ و البنين‌ فيما يحتاج‌ اليه‌ من‌ امرالدين‌ (چ‌ اول‌: قاهره‌، 1346ق‌/1928م‌). 3. شرح‌ عقيدة الامام‌ اليافعى‌ (قاهره‌، 1296ق‌/1878م‌). اين‌ كتاب‌ تفسيري‌ بر قصيدة معروف‌ يافعى‌ است‌. ممكن‌ است‌ كتاب‌ الحواشى‌المفيدة على‌ابيات‌اليافعى‌ فى‌العقيدة كه‌ عبدالقادر عيدروس‌ (ص‌ 136) به‌ آن‌ اشاره‌ كرده‌، همين‌ اثر باشد. 4. شرح‌ لامية الافعال‌ ابن‌ مالك‌ فى‌ التصريف‌، كه‌ بارها از جمله‌ با حاشية احمد رافعى‌ (قاهره‌، 1305ق‌) و حاشية محمد بن‌ حمدون‌ سلمى‌ معروف‌ به‌ ابن‌ الحاج‌ (مغرب‌، 1300ق‌) چاپ‌ شده‌ است‌. 5. العروة الوثقى‌. اين‌ كتاب‌ همراه‌ با شرح‌ خود مؤلف‌ به‌ نام‌ الحديقة الانيقة فى‌ شرح‌ العروة الوثيقة به‌ چاپ‌ رسيده‌ است‌ (قاهره‌، 1960م‌). 6. النبذة المحررة للدعوي‌ المحررة، اين‌ كتاب‌ به‌ كوشش‌ سارجنت‌1 در «مجلة مطالعات‌ شرقى‌2» (1954م‌، شم 29) به‌ چاپ‌ رسيده‌ است‌. 7. نشرالعلم‌ فى‌ شرح‌ لامية العجم‌ (بارها چاپ‌ شده‌، از جمله‌ در قاهره‌، 1283ق‌/ 1866م‌)، كه‌ شرحى‌ است‌ بر لامية العجم‌ طغرايى‌ و بيشتر آن‌ را از شرح‌ صلاح‌الدين‌ صفدي‌ اقتباس‌ كرده‌ است‌ (سركيس‌، 1/533؛ منجد، 1/48؛ عبدالرزاق‌، 45؛ صالحيه‌، 1/148؛ اليس‌، .(II/121
ب‌ - خطى‌: 1. ترجمة المستفيد لمعانى‌ مقدمة التجويد، كه‌ شرحى‌ بر مقدمة جزرية ابن‌ جزري‌ است‌ II/276-555) S, .(GAL, 2. تفسير آيةالكرسى‌ يا الرسالة فى‌ البحث‌ و التحقيق‌ عن‌ اسم‌ الحى‌ و العلى‌ العظيم‌ و شرح‌ آيةالكرسى‌ (لاندبرگ‌، 159 ؛ الفهرس‌...، 7/1906). 3. الرسالة فى‌ شرح‌ سورة الاخلاص‌ (همان‌، 7/1907). 4. شرح‌ الكافية فى‌ الطب‌ II/555) S, .(GAL, احتمالاً كتاب‌ المنظومة فى‌ الطب‌ و شرحها كه‌ عبدالقادر عيدروس‌ (همانجا) به‌ او نسبت‌ داده‌، همين‌ كتاب‌ است‌. 5. شرح‌ كتاب‌ العروض‌ الاندلسى‌ يا شرح‌ الاندلسية فى‌ علم‌ العروض‌ (صنعا، 4/1617؛ I/544 S, .(GAL, 6. فتح‌ الرؤوف‌ فى‌ احكام‌ الحروف‌ (صنعا، 3/1487). 7. متعة الاسماع‌ باحكام‌ السماع‌ ( آلوارت‌،شم .(5508 اين‌ كتاب‌ تلخيصى‌ از الامتاع‌ باحكام‌ السماع‌ ثعلبى‌ ادفوي‌ است‌.
ج‌ - آثار يافت‌ نشده‌: 1. ارجوزة فى‌ الحساب‌ و شرحها؛ 2. الاسرار النبوية فى‌ اختصار الاذكار النووية؛ 3. تبصرة الحضرة الشاهية الاحمدية بسيرة الحضرة النبوية الاحمدية؛ 4. ترتيب‌ السلوك‌ الى‌ ملك‌ الملوك‌؛ 5. الحسام‌ المسلول‌ على‌ منتقصى‌ اصحاب‌ الرسول‌؛ 6. ذخيرة الاخوان‌، كه‌ تلخيصى‌ است‌ از كتاب‌ الاستغناء بالقرآن‌؛ 7. العقد الثمين‌ فى‌ ابطال‌ القول‌ بالتقبيح‌ و التحسين‌؛ 8. عقد الدرر فى‌ الايمان‌ بالقضاء و القدر؛ 9. مواهب‌ القدوس‌ فى‌ مناقب‌ ابن‌ العيدروس‌، در وصف‌ استادش‌ ابوبكر عيدروس‌ (عيدروس‌، همانجا).
از مجموعة اشعار بحرق‌ تنها 57 بيت‌ باقى‌ مانده‌ كه‌ همه‌ در النور السافر عبدالقادر عيدروس‌ جمع‌ است‌ (ص‌ 133-140). او در قطعه‌ شعري‌ سخت‌ بر خود باليده‌، و خود را برتر از لبيد و فرزدق‌ پنداشته‌، و عبدالقادر عيدروس‌ هم‌ اين‌ قطعه‌ شعر را سخت‌ زيبا دانسته‌ است‌ (ص‌ 133-134). از ديگر اشعار وي‌ مى‌توان‌ به‌ يك‌ قصيدة 24 بيتى‌ در مدح‌ استادش‌ ابوبكر عيدروس‌ (همو، 138) و 3 بيت‌ در وصف‌ زيارت‌ خانة خدا (همو، 137) اشاره‌ كرد.
مآخذ: ابن‌ عماد، عبدالحى‌، شذرات‌ الذهب‌، قاهره‌، 1351ق‌؛ زركلى‌، اعلام‌؛ سخاوي‌، محمد، الضوء اللامع‌، قاهره‌، 1354ق‌؛ سركيس‌، يوسف‌ اليان‌، معجم‌ المطبوعات‌ العربية و المعربة، قاهره‌، 1928م‌؛ صالحيه‌، محمد عيسى‌، المعجم‌ الشامل‌ للتراث‌ العربى‌ المطبوع‌، قاهره‌، 1992م‌؛ صنعا، خطى‌؛ عبدالرزاق‌، فوزي‌، المطبوعات‌ الحجرية فى‌ المغرب‌، مغرب‌؛ عيدروس‌، عبدالقادر، النور السافر، بيروت‌، 1405ق‌/ 1985م‌؛ الفهرس‌ الشامل‌ للتراث‌ العربى‌ الاسلامى‌ المخطوط، اردن‌، 1987م‌؛ منجّد، صلاح‌الدين‌، معجم‌ المخطوطات‌ المطبوعة، بيروت‌، 1400ق‌/1987م‌؛ نيز:
Ahlwardt; Ellis, A. G., Catalogue of Arabic Books in the British Museum, London, 1962; GAL,S; Landberg, C., Catalogue de manuscrits arabes, Leiden, 1883.
رضوان‌ مساح‌

 

نام کتاب : دانشنامه بزرگ اسلامی نویسنده : مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی    جلد : 11  صفحه : 4528
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست