عطر و حج: استفاده از عطر به هر گونه؛ اعم از بوييدن، خوردن و ماليدن، جز خَلوق(خلوق) بر محرم حرام و موجب ثبوت كفّاره است؛ ليكن در اينكه هر عطرى حرام است يا تنها مصاديقى خاص از آن، همچون مشك و عنبر، اختلاف است. قول نخست مشهور ميان فقها است.[18]

در مقابل مشهور، برخى تنها به حرمت مشك، عنبر، زعفران و وَرْس (گياهى سرخ رنگ و خوش بو، شبيه زعفران ساييده شده)[19] قائل شده‌اند.[20] برخى ديگر به حرمت پنج مادّه؛ يعنى مشك، عنبر، زعفران، عود و كافور[21] و گروه سوم به حرمت همان پنج مادّه به اضافه وَرس قائل شده‌اند.[22] كفّاره استعمال عطر يك گوسفند است كه آن را قربانى مى‌كند.[23]

آيا بر مُحرم هنگام گذر از بازار عطر فروشان يا داد و ستد مواد معطّر، گرفتن بينى واجب است يا نه؟ مسئله اختلافى است.[24]

عطر و نكاح: استعمال عطر بر زن شوهر مرده تا سپرى شدن زمان عدّه وفات( عدّه) حرام است[25](حِداد).

( بو)

[1]مهذب الاحكام 4/ 485

[2] كتاب السرائر 1/ 318 ؛ هداية الامّة 1/ 161

[3] وسائل الشيعة 2/ 142 ـ 143

[4] 148 و 151 ـ 152

[5] 146 [6]147

[7] كشف الغطاء 2/ 421 [8]مهذب الاحكام 4 / 486 ؛ ارشاد السائل/ 127 ـ 128

[9] العروة الوثقى 2/ 158

[10] توضيح المسائل مراجع 1/ 71 م 94

[11] جامع المقاصد 1/ 387 ؛ جواهر الكلام 4/ 188 ـ 189 ؛ مستمسك العروة 4/ 195 ـ 196

[12] جواهر الكلام 4 / 182

[13] كشف الغطاء 2/ 420 ـ 421

[14] الحدائق الناضرة 13/ 158 ـ 161

[15] العروة الوثقى 3/ 694 ؛ مستمسك العروة 8/ 588

[16] جواهر الكلام 16/ 44 ـ 45

[17] شرائع الاسلام 1/ 134 ؛ ارشاد الاذهان 1/ 292 ؛ الدروس الشرعية 1 / 261

[18] منتهى المطلب 12/ 22 ـ 26 ؛ الحدائق الناضرة 15/ 413

[19] كتاب السرائر 1/545

[20] المقنع/ 231

[21] الرسائل العشر (شيخ طوسى)/ 228 ؛ المهذب 1/ 220 ؛ اشارة السبق/ 127

[22] النهاية/ 219

[23] جواهر الكلام 20/ 395

[24] تذكرة الفقهاء 7/ 311 ؛ مستند الشيعة 11/ 376 ؛ جواهر الكلام 18/ 331

[25] 32/ 276 .

عطسه

عطسه: حالت خروج شديد و ناگهانى توأم با صداى هواى درون ريه از راه بينى و دهان.