قرائت سوره طلاق در نمازهاى واجب، مستحب است.[1] در حديثى از امام صادق عليه السلام آمده است: «هركس سوره طلاق و تحريم را در نمازهاى واجب تلاوت كند و بر آن مواظبت نمايد، خداوند در روز قيامت او را پناه مى‌دهد از اينكه جزء خائفان و اندوهگينان باشد و او را از آتش جهنم رهايى مى‌بخشد و وارد بهشت مى‌كند».[2]

[1]كشف الغطاء 3/ 478 ؛ وسائل الشيعة 6/ 147

[2] وسائل الشيعة 6/ 148 .

طلاق عدّى

طلاق عدّى [= طلاق عدّه]: از اقسام طلاق.

طلاق عدّى، مقابل طلاق سنّت( طلاق سنّت) عبارت است از اينكه مرد همسرش را طلاق دهد؛ سپس در زمان عدّه( عدّه) به او رجوع و با وى آميزش كند و دوباره او را طلاق دهد و پس از طلاق به وى رجوع و با وى نزديكى كند؛ سپس براى سومين بار او را طلاق دهد. مقابل آن طلاق سنّت به معناى اخصّ قرار دارد. البته در اينكه طلاق عدّه عبارت است از مجموع سه طلاق به گونه ياد شده، طلاقى كه در زمان عدّه رجوع و سپس آميزش مى‌شود و پس از آن طلاق ديگرى واقع مى‌گردد، يا طلاقى كه در زمان عدّه، رجوع و آميزش صورت مى‌گيرد؛ هرچند بعد از آن طلاقى واقع نشود و يا طلاقى كه پس از رجوع و آميزش واقع مى‌شود، اختلاف است. بنابر قول نخست، هيچ يك از سه طلاق به تنهايى طلاق عدّه به شمار نمى‌رود. بنابر قول دوم و سوم، طلاق اول و دوم، عدّى خواهد بود و بنابر قول چهارم، طلاق نخست عدّى نخواهد بود؛ زيرا پس از رجوع و آميزش واقع نشده است؛ بر خلاف طلاق دوم و سوم كه عدّى‌اند.[1] از احكام آن در باب طلاق سخن گفته‌اند.

چنانچه مردى نه بار با شرايط همسرش را طلاق عدّى دهد، آن زن براى هميشه بر او حرام مى‌شود.[2]

[1]نهاية المرام 2/ 46 ـ 47 ؛ كفاية الاحكام 2/ 335 ؛ كشف اللثام 8/ 50 ـ 51 ؛ الحدائق الناضرة 25/ 273 ـ 274 ؛ جواهر الكلام 32/ 124 ـ 125

[2] جواهر الكلام 32/ 128 .