صلات:نماز گزاردن در خوابگاه شتران مكروه است.(4)

زكات:شتر از انعام ثلاثه (گوسفند، گاو، شتر) و اصناف نه گانه است كه با تحقق شرايط، زكات در آن واجب مى‌شود( -->زكات).

حيوانى كه به عنوان زكات، صدقه و يا جزيه گرفته مى‌شود، مانند شتر، مستحب است بر مواضع مقاوم و آشكار بدن آن، همچون رانها، با داغ كردن علامت نهند.(5)

حج:گزاردن حج و عمره با شتر نجاست خوار مكروه است.(6)

برترين قربانى در حج، شتر، بويژه ماده آن است.(7)البته سن آن نبايد كمتر از پنج سال تمام باشد.(8)

در حج قران(--> حج قران)بنابر قول مشهور، حج گزار مخيّر است با يكى از اين سه: تلبيه(--> تلبيه)، اشعار( -->اشعار)و تقليد(--> تقليد)احرام ببندد. اشعار اختصاص به شتر دارد، ليكن تقليد مشترك بين شتر، گاو و گوسفند است.(9)

جهاد:در غنايم جنگى براى شتر سهمى منظور نمى‌گردد؛ هرچند نقشى در حد اسب و حتى بيشتر از آن داشته باشد.(10)

تجارت:بنابر قول به عدم جواز خريد و فروش ادرار حيوان حلال گوشت، برخى ادرار شتر را استثنا كرده و دادو ستد آن را جايز دانسته‌اند.(11)

جهاندن شتر نر بر ماده داراى بچه خردسال، جهت جفت‌گيرى و آبستن شدن مكروه است، مگر آنكه بچه شتر را صدقه دهند يا نحر كنند.(12)

به قول مشهور، شتر در احكام تصريه ملحق به گوسفند است(13)( -->تصريه).

اطعمه و اشربه:شتر از حيوانات حلال گوشت است.(14)برخى قدما خوردن گوشت شتر بُختى(--> بختى)را مكروه دانسته‌اند.(15)

نوشيدن بول شتر براى استشفا جايز است.(16)در اينكه نوشيدن آن براى غير استشفا نيز جايز است يا نه، اختلاف مى‌باشد.(17)

تذكيه شتر تنها با نحر(--> نحر)تحقق مى‌يابد. بنابر اين، شتر با ذبح و سر بريدن حلال نمى‌شود.(18)

• (10)رياض المسائل 7 / 520 ؛ جواهر الكلام 21 / 204
• (11)جواهر الكلام 22/ 19 ـ 23
• (12)وسائل الشيعة 17/ 235 ؛ جواهر الكلام 22/ 467
• (13)جواهر الكلام 23/ 273
• (14)إرشاد الأذهان 2/ 110
• (15)الكافى فى الفقه/ 279
• (16)الروضة البهية 7/ 324 ؛ جواهر الكلام 36/ 391
• (17)غاية الآمال 1 / 14
• (18)جواهر الكلام 36 / 116
• (4)جواهر الكلام 8/ 341 ـ 343
• (5)15/ 456
• (6)20/68
• (7)المبسوط 1/372 ؛ كتاب السرائر 1/ 596 ـ 597 ؛ جواهر الكلام 19/ 154
• (8)جواهر الكلام 19 / 136
• (9)18 / 55