عنوان ياد شده به مناسبت در باب صوم به كار رفته است.

از ديدگاه بيشتر فقها شب قدر شبى است كه رسول خدا صلّى اللّه‌ عليه و آله جُهنى را به آمدن به مدينه و بهره گيرى از آن شب سفارش كرد(3)(--> شب قدر).

شبح

شبح: آنچه به صورت سياهى و بدون تشخيص خصوصيات آن از شكل، رنگ و غير آن به نظر آيد.

عنوان ياد شده در باب طهارت و صلات به كار رفته است.

طهارت:واجب در پوشيدن عورت، پوشاندن خود عورت (بشره) است نه حجم آن؛ ليكن چنانچه به سبب نازك بودن لباس، شبح عورت پيدا باشد، هرچند رنگ آن قابل تشخيص نباشد، آيا در اين صورت نيز پوشاندن آن واجب است يا نه؟ برخى، قائل به وجوب آن شده و برخى ديگر پوشاندن آن را مطابق احتياط دانسته‌اند.(1)

صلات:آيا ملاك در حدّ ترخّص(--> حدّ ترخّص)ديده نشدن صورت و شكل ديوار خانه‌هاى شهر است، هرچند شبح آن از دور پيدا باشد، يا ملاك ديده نشدن حتّى شبح آن است؟ مسئله اختلافى است.(2)

پرده نازكى كه از پشت آن شبح امام جماعت يا صفهاى نماز ديده مى‌شود نيز حائل محسوب مى‌شود و مانع صحّت اقتدا است.(3)

شب زفاف --> عروسى

شب زنده دارى --> تهجّد

شب قدر

شب قدر: از شبهاى ماه رمضان.

عنوان ياد شده در قرآن كريم به كار رفته(1)و بر اساس مفاد برخى آيات و

• (1)
• (1)العروة الوثقى 1/ 305 ـ 306 و 2/ 319 ؛ مصباح الهدى 3/ 7 ؛ موسوعة الخوئى 12/ 95
• (2)تكميل مشارق الشموس/ 380 ؛ الروضة البهية 1/ 787 ؛ جواهر الكلام 14/ 295 ؛ كتاب الصلاة (شيخ انصارى) 3/ 40
• (3)العروة الوثقى 3/ 149 .
• (3)تكميل مشارق الشموس/ 445 .