لزوم از آن استفاده كند. از آن در باب جهاد نام برده‌اند.

در اينكه جنيب جزو سَلَب (وسائل شخصى مقتول در جنگ كه از آنِ قاتل است) به شمار مى‌رود يا نه، اختلاف است.(1)برخى گفته‌اند: در صورتى كه افسار آن در دست رزمنده باشد جزو سلب محسوب مى‌گردد(2)(--> سلب).

جَنين: فرزند تكوّن يافته در رحم مادر.

از آن در بابهاى مختلفى نظير طهارت، جهاد، تجارت، رهن، وصيّت، نكاح، ظهار، لعان، عتق، تدبير، اقرار، صيد و ذباحه، ارث و ديات سخن گفته‌اند.

طهارت:جنينى كه در رحم مادر مرده و امكان سالم بيرون آوردن آن نيست، با قطعه قطعه كردن بيرون آورده مى‌شود.(1)

چنانچه زنِ كافرِ باردار شده از مرد مسلمان، همراه جنينش بميرد، بر جنين احكام مسلمانى بار مى‌شود؛ از اين رو، زن را در قبرستان مسلمانان بر پهلوى چپ، پشت به قبله مى‌خوابانند تا روى بچه به سمت قبله باشد.(2)در اينكه اين حكم شامل جنينى هم كه هنوز روح در آن دميده نشده، مى‌شود يا نه، اختلاف است.(3)

جنين سقط شده مسلمانى كه كمتر از چهار ماه دارد بدون غسل و كفن و نماز، تنها در پارچه‌اى پيچيده و دفن مى‌گردد و اگر چهار ماه يا بيشتر داشته باشد، غسل داده و كفن مى‌شود؛ ليكن بر آن نماز خوانده نمى‌شود. برخى دراين فرض به جاى كفن كردن، تعبير به پيچيدن در پارچه‌اى كرده‌اند كه ظاهر آن عدم وجوب كفن است.(4)تماس با جنين سقط شده‌اى كه چهار ماه يا بيشتر دارد موجب غسل مسّ ميّت(-->غسل مسّ ميّت)است. وجوب غسل در تماس با جنين كمتر از چهار ماه اختلافى است. برخى تصريح به عدم وجوب آن كرده‌اند.(5)

صدق مردار(--> مردار)بر جنين مرده قبل از دميده شدن روح، همچنين نجس بودن آن، محل بحث است. برخى بر نجاست آن ادعاى اجماع كرده‌اند.(6)

• (1)تحرير الاحكام 2/ 185 ؛ منتهى المطلب (ق) 2/ 945 ؛ مسالك الافهام 3/ 60 ؛ جواهر الكلام 21/ 190 ـ 191
• (1)جواهر الكلام 4/ 374
• (2)منتهى المطلب 2/ 945 ـ 946 .
• (2)297 ـ 299 ؛ توضيح المسائل مراجع 1/ 340 م 619
• (3)جواهر الكلام 4/ 298
• (4)110 ـ 115
• (5)5/ 345 ؛ التنقيح (الطهارة) 7/ 276 ؛ المعالم الزلفى/ 296
• (6)مستمسك العروة 1/ 333 ؛ التنقيح (الطهارة) 1/ 544 ـ 546