خود،عمّه فرزند شوهرش مى‌شود و ازدواج با عمّه حرام و باطل است.(4)

ارث:برادرزاده و فرزندان او از وارثان طبقه دوم ميّت به شمار مى‌روند كه در صورت نبود برادر ميّت، برادرزاده از او ارث مى‌برد و با نبود برادرزاده فرزند وى ارث مى‌برد. باوجود برادر و برادرزاده، عمو، دايى و فرزندانشان ارث نمى‌برند.(5)

برادرزاده به اندازه برادر ميّت از او ارث مى‌برد و اگر وارث ميّت تنها برادرزاده ـ پدرى يا مادرى يا پدرى و مادرى ـ او باشد، همه مال را مى‌برد و اگر چند نفر و از يك جنس باشند، به طور مساوى و اگر از يك جنس نباشند برادر دو برابر خواهر سهم مى‌برد مگر آنكه همه آنها مادرى باشند كه به طور مساوى ارث مى‌برند(6)(-->ارث).

برادر زن

برادر زن:برادر زوجه.

از آن به مناسبت در باب نكاح نام برده شده است.

زنى كه به برادر خود شير داده(-->رضاع)بر همسرش حرام نمى‌گردد؛ هرچند قولى بر حرمت حكايت شده(1)و برخى معاصران احتياط مستحب را در ترك شير دادن دانسته‌اند.(2)

برادر شوهر

برادر شوهر:برادر زوج.

از آن به مناسبت در باب نكاح نام برده شده است.

اگر زنى برادر شوهر خود را شير دهد بر شوهر حرام نمى‌گردد، هرچند عنوان «مادر برادر شوهر» بر او منطبق مى‌شود؛ زيرا عنوان يادشده در يكى از دو فرض بر شوهر حرام مى‌گردد: يكى مادر شوهر بودن و ديگرى مدخول پدر شوهر بودن كه در اين‌جا هيچ‌كدام وجود ندارد؛(1)ليكن برخى قائل به حرمت شده(2)و برخى معاصران احتياط مستحب را در ترك شير دادن دانسته‌اند.(3)

• (1)رسائل المحقق الكركى 1/ 214 ـ 221 ؛ جواهر الكلام 29/ 322
• (1)رسائل المحقق الكركى 1/ 214 ؛ جواهر الكلام 29/ 322
• (2)مستند الشيعة 16/ 292
• (2)مختصر الاحكام (گلپايگانى)/ 142 .
• (3)مختصر الاحكام (گلپايگانى)/ 142 .
• (4)322 ؛ مستند الشيعة 16/ 292
• (5)جواهر الكلام 39/ 77
• (6)167 ـ 168 .