بر تمتام، يعنى كسى كه از اداى حرف «تا» در قرائت نماز عاجز است يا آن را به حرفى ديگر تبديل مى‌نمايد، قرائت به مقدار امكان واجب است و واجب نيست نماز را به جماعت بخواند.(1)بنابر قول مشهور امامت تمتام براى غير همانند خود جايز نيست.(2)برخى قائل به كراهت شده‌اند.(3)در صورتى كه تمتام قادر بر اداى حرف «تا» ـ هرچند به تكرار ـ باشد امامتش صحيح است؛(4)هرچند بنا به گفته جمعى براى غير همانند خود كراهت دارد؛(5)بلكه برخى قائل به عدم جواز آن شده‌اند.(6)

تمتّع

تَمَتُّع:حج تمتّع(-->حج تمتّع)/ بهره برى جنسى(-->استمتاع)/ ازدواج موقّت(-->ازدواج موقّت).

تمثال

تِمثال: صورت و شكل چيزى.

در اينكه تمثال از جهت معنا مترادف با صورت است يا صورت اختصاص به موجودات داراى روح دارد و تمثال اعم از آن است و يا برعكس، اختلاف است(1)(-->تصوير).

تمثيل -->مُثله

تمجيد

تمجيد: تعظيم و تكريم خداوند.

ذكر تمجيد در فقه در مقام تمجيد خداوند متعال است و مراد از آن ذكر پروردگار به اسماء و صفاتى است كه بيانگر عظمت، شرافت و عزّت او است. بنابر اين تمجيد الهى با ذكر اسماء دالّ بر وحدانيّت ذات حق و نفى شريك براى او و ديگر اسماء و صفاتى كه بيانگر علوّ، قدرت و جلالت حق‌تعالى است تحقق مى‌يابد، مانند{لا إلهَ إلاّ اللّه، اللّهُ أَكْبَر }،

• (1)مستند العروة (الصلاة) 3/ 439 ـ 440 ؛ الحدائق الناضرة 11/ 195
• (1)جواهر الكلام 8/ 274 ـ 276 .
• (2)الحدائق الناضرة 11/ 194 ـ 195
• (3)المبسوط 1/ 153
• (4)المعتبر 2/ 438 ؛ تحرير الاحكام 1/ 319 ـ 320 ؛ البيان/ 230
• (5)تذكرة الفقهاء 4/ 296 ؛ الروضة البهية 1/ 810
• (6)جواهر الكلام 13/ 342 .