حرف يا كلمه‌اى كه در نماز غلط تلفّظ شده، واجب است درست گفته شود و در صورت توجّه به غلط بودن آن و عدم اصلاح پيش از دخول در ركن مانند ركوع، نماز باطل مى‌شود.(6)همچنين اگر كلمه‌اى را به عمد غلط تلفّظ كند موجب بطلان نماز مى‌گردد هرچند آن را اصلاح نمايد.(7)

تجهيز

تَجهيز: فراهم آوردن ساز و برگ چيزى.

تجهيز در فقه در سه مورد: تجهيز ميّت، نايب و رزمنده به كار رفته؛ ليكن كاربرد رايج آن مورد نخست است كه به معناى فراهم آوردن مقدّمات دفن ميّت از قبيل غسل دادن، كفن كردن و نمازگزاردن بر او است(-->ميّت). از اين عنوان در بابهاى طهارت، حج و جهاد سخن رفته است.

طهارت:تجهيز ميّت مسلمان بر هر مكلّفى واجب كفايى(-->وجوب كفايى)است. برخى، آن را بر ولىّ ميّت واجب عينى(-->وجوب عينى)و در صورت خوددارى يا نبود وى، بر ساير مسلمانان واجب كفايى دانسته‌اند.(1)

بنابر قول به وجوب كفايى، تجهيز ميّت توسط غير ولىّ ـ به قول مشهور ـ منوط به اذن ولىّ است و اگر ولىّ از دادن اذن به ديگرى خوددارى كند، خود نيز اقدام به تجهيز ننمايد، در اينكه اذن گرفتن از ولىّ ساقط مى‌شود يا حاكم شرع در صورت امكان، ولىّ را بر يكى از دو امر ـ اقدام به تجهيز يا اذن دادن ـ وادار مى‌كند و درصورت عدم امكان، غير ولىّ با اذن حاكم اقدام به تجهيز مى‌كند، اختلاف است.(2)

هزينه تجهيز:هزينه تجهيز ميّت از اصل مال (تركه)، پيش از پرداخت بدهيها، وصايا و تقسيم ارث برداشت مى‌شود.(3)هزينه تجهيز زن در صورت توانايى شوهر بر عهده او است.(4)

اجرت تجهيز:گرفتن مزد براى تجهيز ـ از آن جهت كه واجب كفايى است ـ حرام مى‌باشد.(5)برخى گفته‌اند: اگر ولىّ براى

• (1)الحدائق‌الناضرة 3/ 358 ـ 360
• (2)العروة‌الوثقى 1/ 376 ؛ مستمسك العروة 4/ 34 ـ 39 ؛ التنقيح (الطهارة) 8/ 49 ـ 50 ؛ مهذب الاحكام 3/ 385
• (3)جواهر الكلام 4/ 259 و 262
• (4)253 ـ 256
• (5)مستندالشيعة 14/ 175 ؛ العروة الوثقى 2/ 620
• (6)652 ؛ مهذب الاحكام 6/ 317
• (7)جواهر الكلام 9/ 286 ـ 287 ؛ مهذب الاحكام 6/ 317 .