تخييرى(-->وجوب تخييرى). در اندازه آن اختلاف است. برخى گفته‌اند: پيراهن بايد به اندازه‌اى باشد كه از سرِ شانه تا نصف ساق پا را بپوشاند. برخى ديگر، مسمّاى عنوان پيراهن را كافى دانسته‌اند(1)(-->تكفين).

هر گاه ميّت با پيراهن غسل داده شود پس از پايان غسل، مستحب است پيراهن او از ناحيه پا از تنش بيرون آورده شود و در صورت نياز به شكافتن، شكافته مى‌شود. در شرط بودن اذن وارث در اين صورت (شكافتن) اختلاف است.(2)

صلات:پوشيدن اِزار (لُنگ) روى پيراهن بلند، مانند پيراهن عربى در نماز بنابر مشهور مكروه است.(3)

حج:احرام بستن در لباس دوخته مانند پيراهن و نيز پوشيدن آن در حال احرام براى مرد جايز نيست؛ و درصورت اخير كفّاره دارد و واجب است آن را پاره كرده، از طرف پا بيرون آورد.(4)

نكاح:تأمين پوشش زن همچون پيراهن، شلوار و مقنعه از مصاديق نفقه واجب بر شوهر است(5)(-->نفقه).

(-->لباس)

پيروزى -->غلبه

پيرى

پيرى: سالخوردگى، كهنسالى.

از آن به مناسبت در بابهاى مختلف فقهى نظير طهارت، صلات، زكات، صوم، حج، جهاد، تجارت، نكاح و حدود سخن رفته است.

قدرت بر انجام دادن تكليف از شرايط تعلّق تكليف به مكلّف مى‌باشد؛ از اين‌رو درصورت ناتوانى از انجام دادن آن و يا داشتن مشقّت غير قابل تحمّل (عُسْر و حَرَج)، تكليف يا برداشته مى‌شود و يا تخفيف مى‌يابد.

در شرع مقدّس به پيرى ـ از آن جهت كه سبب زوال برخى تواناييها مى‌گردد ـ به عنوان يكى از عوامل رفع يا تخفيف و يا تبديل تكليف نگريسته شده است كه در ذيل به نمونه‌هاى از آثار آن اشاره مى‌شود.

• (1)جواهرالكلام 4/ 165 ـ 166
• (2)147 ـ 148
• (3)الحدائق الناضرة 7/ 119
• (4)العروة الوثقى 4/ 672 ـ 673 ؛ الحدائق الناضرة 15/ 76
• (5)جواهر الكلام 31/ 334 .