از بن، محلّ اتّصال آن به ميته بايد شسته شود.(1)

صلات:نماز خواندن با پر پرندگان حرام گوشت صحيح نيست هرچند تذكيه(-->تذكيه)شده باشند.(2)سجده بر پر پرندگان ـ اعم از حلال گوشت و حرام گوشت ـ صحيح نيست.(3)

حج:اگر مُحرم پرنده‌اى را كه پرهايش كنده شده همراه خود به حرم(-->حرم)ببرد واجب است تا زمانى كه پرهايش برويد آن را نزد خود نگه دارد، سپس آزاد نمايد و يا به شخص امينى بسپارد كه اين كار را انجام دهد هرچند مستلزم پرداخت اجرت باشد.(4)كسى كه يك پر كبوتر(-->كبوتر)را در حرم مكّه كنده واجب است با همان دستى كه آن را كنده است مالى صدقه دهد؛(5)ليكن در اينكه كندن پرِ ساير پرندگان، حكم پر كبوتر را دارد يا تنها در صورت پيدايى نقص در قيمت پرنده به سبب آن، ارش(-->ارش)بايد پرداخت شود، اختلاف است.(6)

پراكندگى -->افتراق

پرتاب

پرتاب: افكندن تير و مانند آن.

از آن به مناسبت در بابهاى طهارت، حج و حدود سخن رفته است.

طهارت:كسى كه در بيابان براى وضو يا غسل دسترسى به آب ندارد، براى به دست آوردن آن بايد در چهار سمت جست‌وجو كند. حدّ واجب جست‌وجو در هر يك از چهار سمت، در بيابانِ داراى فراز و نشيب يا داراى موانع مانند پوشش درختان به اندازه بُرد تيرى است كه از كمان پرتاب مى‌شود (دويست گام) و در بيابان هموار و بى‌مانع به اندازه برد پرتاب دو تير است(1)(-->تيمّم).

حج:در رمى جمرات، پرت كردن (زدن) سنگ‌ريزه به جمره ملاك است نه گذاشتن آن روى جمره(2)(-->رمى جمره).

• (1)جواهر الكلام 5/ 319 و 36/ 338 ، 344 ؛ العروة الوثقى 1/ 122
• (1)تحرير الوسيلة 1/ 102
• (2)جواهر الكلام 8/ 74 ـ 75 ؛ العروة الوثقى 2/ 337 ؛ الحدائق الناضرة 7/ 58
• (2)جواهر الكلام 19/ 104 ـ 105
• (3)جواهرالكلام 8/ 411 ؛ الحدائق‌الناضرة 7/ 247
• (4)جواهر الكلام 20/ 308 ـ 309 ؛ جامع المقاصد 3/ 338
• (5)جواهر الكلام 20/ 310 ؛ الحدائق الناضرة 15/ 312 ؛ مهذب الاحكام 13/ 290 ـ 291
• (6)جواهر الكلام 20/ 311 ؛ الحدائق الناضرة 15/ 313 .