نمى‌كنند و از آنان جزيه نمى‌گيرند؛ زيرا آنان شرطى را كه رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله ـ مبنى بر وادار نكردن فرزندان خود بر آيين مسيحيت ـ با ايشان كرده بود زير پا نهادند.(2)

(-->اهل كتاب)

بنى عبد شمس

بَنى عَبدِ شَمس:فرزندان عبد شمس بن عبد مناف، برادر هاشم، جدّ اعلاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله.

از آن به مناسبت در بابهاى زكات، خمس و وصيّت نام برده شده است.

اولاد عبدشمس مستحقّ خمس نيستند و زكات بر ايشان حلال است.(1)

در وصيّت مال به اقرباى رسول اللّه صلّى‌اللّه عليه و آله، اولاد عبد شمس داخل نيستند و تنها شامل اولاد عبد المطّلب(-->بنى مطّلب)و هاشم(-->بنى هاشم)مى‌شود.(2)

بنى مطّلب

بَنى مُطَّلِب:فرزندان مطّلب بن عبد مناف، برادر هاشم، جدّ اعلاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله.

از آن به مناسبت در بابهاى زكات، خمس و وصيّت ياد شده است.

از نسل عبد مناف تنها فرزندان هاشم(-->بنى هاشم)مستحقّ خمس هستند و فرزندان مطّلب بنابر مشهور مستحقّ خمس(-->خمس)نيستند و زكات(-->زكات)بر آنان حلال است.(1)

در وصيّت مال به خويشان و نزديكان رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله اولاد هاشم و نوادگان وى داخل هستند. برخى بر شمول آن نسبت به اولاد مطّلب نيز تصريح كرده‌اند.(2)

بنى نوفل

بَنى نَوْفَل:فرزندان نوفل بن عبد مناف، برادر هاشم، جدّ اعلاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله.

از آن به مناسبت در باب زكات، خمس و وصيّت نام برده شده است.

• (1)مختلف الشيعة 3/ 213 ؛ تذكرة الفقهاء 5/ 272
• (1)جواهر الكلام 16/ 104 ـ 107
• (2)مختلف الشيعة 4/ 445 .
• (2)قواعد الاحكام 2/ 450 ؛ جامع المقاصد 10/ 59 .
• (2)الخلاف 4/ 151 ؛ قواعد الاحكام 2/ 450 .